دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Philippe Buc, Martha Keil, John Victor Tolan سری: Religion and law in Medieval Christian and Muslim Societies, 7 ISBN (شابک) : 9782503565163, 9782503565590 ناشر: Brepols سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 384 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Jews and Christians in Medieval Europe: The historiographical legacy of Bernhard Blumenkranz به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یهودیان و مسیحیان در اروپای قرون وسطی: میراث تاریخ نگاری برنهارد بلومنکرانز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نام برنهارد بلومنکرانز برای همه کسانی که به مطالعه تاریخ یهودیان اروپا در قرون وسطی و به ویژه تاریخ روابط یهودی و مسیحی می پردازند کاملاً شناخته شده است. بلومنکرانز در سال 1913 در وین به دنیا آمد. او در طول جنگ عازم سوئیس شد و در دانشگاه بازل در مورد تصویر یهودیان در آثار آگوستین مدرک دکترا گرفت. او متعاقباً به فرانسه نقل مکان کرد، جایی که نشریات متعدد او باعث احیا و نوسازی رشته مطالعات یهودیت شد. گروه بینالمللی پژوهشگرانی که پانزده مقاله در این مجلد را نوشتند، فراتر از ادای احترام به کار بلومنکرانز، مسیرهای تحقیقاتی مختلفی را که او آغاز کرده بود، دنبال میکنند: الهیات مسیحی یهودیت، مشکلات تغییر مذهب و دینپرستی، جغرافیا و توپوگرافی یهودیان قرون وسطی. جوامع، بازنمایی یهودیان در هنر مسیحی. این مقالات هم ارزیابی میراث فکری بلومنکرانز و هم تصویری از تکامل این رشته در شصت سال گذشته را ارائه میکنند.
The name of Bernhard Blumenkranz is well known to all those who study the history of European Jews in the Middle Ages and in particular the history of Jewish-Christian relations. Blumenkranz was born in Vienna in 1913; he left for Switzerland during the war and obtained a doctorate at the University of Basel on the portrayal of Jews in the works of Augustine. He subsequently moved to France where his numerous publications revived and renovated the field of Jewish studies. The international group of scholars who wrote the fifteen essays in this volume, beyond paying homage to Blumenkranz’s work, trace the trajectories of various lines of inquiry that he initiated: Christian theology of Judaism, problems of conversion and proselytism, geography and topography of Medieval Jewish communities, the representation of Jews in Christian art. These essays provide both an assessment of Blumenkranz’s intellectual legacy and a snapshot of the evolution of the field over the last sixty years.
Front Matter ("Table of contents", "Foreword" ), p. 1
Free Access
Medieval Christian-Jewish Relations in the Writings of Bernhard Blumenkranz, p. 11
Robert Chazan
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108435
I. The Medieval Church and the Jews
The Ambiguous Notions of Jewish Legal ‘Statutes’ and ‘Status’ in Blumenkranz’s Work, p. 23
Capucine Nemo-Pekelman
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108436
Engagement with Judaism and Islam in Gratian’s Causa 23, p. 35
Anna Sapir Abulafia
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108437
Sacred Objects in Jewish Hands. Two Case Studies, p. 57
Birgit Wiedl
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108438
Smoke in the Chapel: Jews and Ecclesiastical Institutions in and around Vienna during the Fourteenth Century, p. 79
Eveline Brugger
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108439
II. Conversion and Proselytism
What Happened to the ‘New Christians’? The ‘Viennese Geserah’ of 1420/21 and the Forced Baptism of the Jews, p. 97
Martha Keil
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108440
Nostradamus’ Maternal Great-Grandfather from Marseilles: Neophyte Networks and Matrimonial Strategies (1460-1496), p. 115
Danièle Iancu-Agou
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108441
The Epistle of Rabbi Samuel de Fez, What Kind of a New Strategy against Judaism?, p. 131
Claire Soussen
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108442
III. Art and Material Culture
Gazing into Bernhard Blumenkranz’s Mirror of Christian Art: The Fourteenth-Century Tring Tiles and the Jewishness of Jesus in Post-Expulsion England, p. 149
Debra Higgs Strickland
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108443
Jewish Images on Christian Coins: Economy and Symbolism in Medieval Germany, p. 189
Eva Haverkamp
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108444
Eschatology in the Catalan Mappamundi, p. 227
Katrin Kogman-Appel
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108445
IV. Places and Encounter
L’Athenes des juifs : sources hebraïques sur les juifs de Paris au Moyen Âge, p. 255
Gerard Nahon
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108446
Isaac Nathan: The Last Jewish Intellectual in Provence, p. 293
Ram Ben Shalom
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108447
The Peninsula as a Borderless Space: Towards a Mobility ‘Turn’ in the Study of Fifteenth-Century Iberian Jewries, p. 315
Javier Castaño
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108448
‘Meet you in court’: Legal Practices and Christian-Jewish Relations in the Middle Ages, p. 333
Judith Olszowy-Schlanger
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108449
Être historien des juifs médiévaux en France après Bernhard Blumenkranz, p. 349
Claude Denjean, Juliette Sibon
https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108450
Back Matter ("Index"), p. 367