دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Philippe Buc, Martha Keil, John Victor Tolan سری: Religion and law in Medieval Christian and Muslim Societies, 7 ISBN (شابک) : 9782503565163, 9782503565590 ناشر: Brepols سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 384 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Jews and Christians in Medieval Europe: The historiographical legacy of Bernhard Blumenkranz به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یهودیان و مسیحیان در اروپای قرون وسطی: میراث تاریخ نگاری برنهارد بلومنکرانز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نام برنهارد بلومنکرانز برای همه کسانی که به مطالعه تاریخ یهودیان اروپا در قرون وسطی و به ویژه تاریخ روابط یهودی و مسیحی می پردازند کاملاً شناخته شده است. بلومنکرانز در سال 1913 در وین به دنیا آمد. او در طول جنگ عازم سوئیس شد و در دانشگاه بازل در مورد تصویر یهودیان در آثار آگوستین مدرک دکترا گرفت. او متعاقباً به فرانسه نقل مکان کرد، جایی که نشریات متعدد او باعث احیا و نوسازی رشته مطالعات یهودیت شد. گروه بینالمللی پژوهشگرانی که پانزده مقاله در این مجلد را نوشتند، فراتر از ادای احترام به کار بلومنکرانز، مسیرهای تحقیقاتی مختلفی را که او آغاز کرده بود، دنبال میکنند: الهیات مسیحی یهودیت، مشکلات تغییر مذهب و دینپرستی، جغرافیا و توپوگرافی یهودیان قرون وسطی. جوامع، بازنمایی یهودیان در هنر مسیحی. این مقالات هم ارزیابی میراث فکری بلومنکرانز و هم تصویری از تکامل این رشته در شصت سال گذشته را ارائه میکنند.
The name of Bernhard Blumenkranz is well known to all those who study the history of European Jews in the Middle Ages and in particular the history of Jewish-Christian relations. Blumenkranz was born in Vienna in 1913; he left for Switzerland during the war and obtained a doctorate at the University of Basel on the portrayal of Jews in the works of Augustine. He subsequently moved to France where his numerous publications revived and renovated the field of Jewish studies. The international group of scholars who wrote the fifteen essays in this volume, beyond paying homage to Blumenkranz’s work, trace the trajectories of various lines of inquiry that he initiated: Christian theology of Judaism, problems of conversion and proselytism, geography and topography of Medieval Jewish communities, the representation of Jews in Christian art. These essays provide both an assessment of Blumenkranz’s intellectual legacy and a snapshot of the evolution of the field over the last sixty years.
Front Matter ("Table of contents", "Foreword" ), p. 1 Free Access Medieval Christian-Jewish Relations in the Writings of Bernhard Blumenkranz, p. 11 Robert Chazan https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108435 I. The Medieval Church and the Jews The Ambiguous Notions of Jewish Legal ‘Statutes’ and ‘Status’ in Blumenkranz’s Work, p. 23 Capucine Nemo-Pekelman https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108436 Engagement with Judaism and Islam in Gratian’s Causa 23, p. 35 Anna Sapir Abulafia https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108437 Sacred Objects in Jewish Hands. Two Case Studies, p. 57 Birgit Wiedl https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108438 Smoke in the Chapel: Jews and Ecclesiastical Institutions in and around Vienna during the Fourteenth Century, p. 79 Eveline Brugger https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108439 II. Conversion and Proselytism What Happened to the ‘New Christians’? The ‘Viennese Geserah’ of 1420/21 and the Forced Baptism of the Jews, p. 97 Martha Keil https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108440 Nostradamus’ Maternal Great-Grandfather from Marseilles: Neophyte Networks and Matrimonial Strategies (1460-1496), p. 115 Danièle Iancu-Agou https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108441 The Epistle of Rabbi Samuel de Fez, What Kind of a New Strategy against Judaism?, p. 131 Claire Soussen https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108442 III. Art and Material Culture Gazing into Bernhard Blumenkranz’s Mirror of Christian Art: The Fourteenth-Century Tring Tiles and the Jewishness of Jesus in Post-Expulsion England, p. 149 Debra Higgs Strickland https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108443 Jewish Images on Christian Coins: Economy and Symbolism in Medieval Germany, p. 189 Eva Haverkamp https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108444 Eschatology in the Catalan Mappamundi, p. 227 Katrin Kogman-Appel https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108445 IV. Places and Encounter L’Athenes des juifs : sources hebraïques sur les juifs de Paris au Moyen Âge, p. 255 Gerard Nahon https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108446 Isaac Nathan: The Last Jewish Intellectual in Provence, p. 293 Ram Ben Shalom https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108447 The Peninsula as a Borderless Space: Towards a Mobility ‘Turn’ in the Study of Fifteenth-Century Iberian Jewries, p. 315 Javier Castaño https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108448 ‘Meet you in court’: Legal Practices and Christian-Jewish Relations in the Middle Ages, p. 333 Judith Olszowy-Schlanger https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108449 Être historien des juifs médiévaux en France après Bernhard Blumenkranz, p. 349 Claude Denjean, Juliette Sibon https://doi.org/10.1484/M.RELMIN-EB.5.108450 Back Matter ("Index"), p. 367