دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: 1 نویسندگان: Raphael Lataster. Richard Carrier سری: ناشر: سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 568 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب عیسی وجود نداشت: بحثی بین ملحدان: عیسی اعمال اناجیل عهد جدید مطالعه کتاب مقدس مرجع بیخدایی دین معنویت دسته بندی ها کیندل استور تاریخچه فرهنگ کتاب مقدس الهیات تاریخی
در صورت تبدیل فایل کتاب Jesus Did Not Exist: A Debate Among Atheists به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عیسی وجود نداشت: بحثی بین ملحدان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رافائل لاتستر، محقق مطالعات دینی، برای یک مخاطب عادی و با کمک مورخ ریچارد کریر، بهترین استدلال ها را برای و علیه وجود به اصطلاح عیسی تاریخی می داند. عیسی خداناباوران بخش های 1 و 2 موارد ساخته شده توسط بارت ارمن و موریس کیسی را تجزیه و تحلیل می کنند که ادعا می کنند عیسی قطعا وجود داشته است. استدلال آنها مملو از اشتباه است و به منابع غیرقابل اعتماد و حتی ناموجود وابسته است. بخشهای 3 و 4 کار شکآمیزتر لاتستر و کریر را مورد بحث قرار میدهند، که نتیجه میگیرند که مسیحیت احتمالاً نه با یک نجار فروتن، بلکه با "رویایی" یک مسیحای آسمانی آغاز شده است. این همکاری هیجان انگیز به خوبی روشن می کند که چرا عیسی تاریخی ممکن است وجود نداشته باشد، و برای کسانی که مایل به اتخاذ رویکرد احتمالی عقلانی مشترک هستند، عیسی وجود نداشت. درباره نویسنده رافائل لاتستر یک محقق دکترای حرفه ای سکولار در دانشگاه سیدنی (مطالعات دینی) است و در موسسات مختلف در مورد دین تدریس می کند. علایق اصلی تحقیقاتی او شامل فلسفه دین، ریشه های مسیحی، منطق، استدلال بیزی، پایداری، و مفاهیم خدای جایگزین مانند پانتئیسم و پاندییسم است. او همچنین یک صخره نورد مشتاق است و رسما یک کشیش دودیست است. رافائل پایان نامه کارشناسی ارشد خود را در مورد نظریه های غیرتاریخی بودن عیسی نوشت و به این نتیجه رسید که استدلال تاریخی و بیزی نگرش شکاکانه نسبت به «عیسی تاریخی» را توجیه می کند. رافائل برای کار دکتری خود به تجزیه و تحلیل براهین فلسفی عمده برای وجود خدا می پردازد (همانطور که توسط ویلیام لین کریگ، ریچارد سوینبرن و توماس آکویناس استدلال می شود)، تلاش می کند تا غیر محتمل بودن منطقی خداباوری را نشان دهد، گرایش های الهیاتی فلسفه دین را بررسی می کند، و بررسی می کند. قابل قبول بودن جهان بینی های پانتهیستی رافائل که علاقه زیادی به آموزش دارد، امیدوار است به تدریس در مطالعات دینی و فلسفه ادامه دهد و تمام تلاش خود را برای تعامل با مردم از طریق کتابهای محبوب، سخنرانیها و بحثهای عمومی انجام میدهد.
For a lay audience, and with help from historian Richard Carrier, religious studies scholar Raphael Lataster considers the best arguments for and against the existence of the so-called Historical Jesus; the Jesus of atheists. Parts 1 & 2 analyse the cases made by Bart Ehrman and Maurice Casey, who assert that Jesus definitely existed. Their arguments are found to be riddled with errors, and dependent on unreliable, and even non-existing, sources. Parts 3 & 4 discuss the more sceptical work of Lataster and Carrier, who conclude that Christianity probably began not with a humble carpenter, but with 'visions' of a heavenly Messiah. This exciting collaboration makes it very clear why the Historical Jesus might not have existed after all, and, to those willing to adopt a commonsensical probabilistic approach, Jesus Did Not Exist. About the Author Raphael Lataster is a professionally secular PhD researcher at the University of Sydney (Studies in Religion) and teaches on religion at various institutions. His main research interests include Philosophy of Religion, Christian origins, logic, Bayesian reasoning, sustainability, and alternative god-concepts such as pantheism and pandeism. He is also an avid rock climber, and is an officially ordained Dudeist priest. Raphael wrote his Master’s thesis on Jesus ahistoricity theories, concluding that historical and Bayesian reasoning justifies a sceptical attitude towards the ‘Historical Jesus’. For his doctoral work, Raphael is analysing the major philosophical arguments for God’s existence (as argued by William Lane Craig, Richard Swinburne and Thomas Aquinas), attempts to demonstrate the logical improbability of theism, explores the theological tendencies of Philosophy of Religion, and considers the plausibility of pantheistic worldviews. Being passionate about education, Raphael hopes to continue teaching in Religious Studies and Philosophy, and makes every effort to engage with the public, through popular books, speaking engagements, and public debates.
FOREWORD CONTENTS INTRODUCTORY CLARIFICATIONS Why Me? Why This? Which Jesus? A Debate Among Atheists The Problem 1. THE CASE FOR HISTORICITY: EHRMAN A (Mostly) Wonderful Start Madness: The Gospels and the Folly of the Hypothetical Source Beyond the Gospels The Problem of Paul 2. THE CASE FOR HISTORICITY: CASEY Poisoning the Well ‘Method’ Why the Gospels Ought to Be Trusted, but Only When We Feel like It After the Case Even Worse than Ehrman: Offensive and Facetious 3. THE CASE FOR AGNOSTICISM: LATASTER Introduction Methods: The Criteria of Authenticity vs. Bayesian Reasoning The Sources: We All Know They’re Rubbish Paul: The Untold Story Conclusion 4. THE CASE FOR MYTHICISM: CARRIER Introduction Chapter 1: The Problem Chapter 2: The Hypothesis of Historicity Chapter 3: The Hypothesis of Myth Chapter 4: Background Knowledge (Christianity) Chapter 5: Background Knowledge (Context) Chapter 6: The Prior Probability Chapter 7: Primary Sources Chapter 8: Extrabiblical Evidence Chapter 9: The Evidence of Acts Chapter 10: The Evidence of the Gospels Chapter 11: The Evidence of the Epistles Chapter 12: Conclusion CONCLUSIONS APPENDICES Appendix 1: My Conversation/Washington Post Article Appendix 2: Replies to Dickson, Bird, and McGrath AFTERWORD BIBLIOGRAPHY