Jerusalem – Berlin – Sarajevo: Eine religionssoziologische Einordnung Amin al-Husseinis

این کتاب به آثار امین الحسینی در دوران همکاری وی با رژیم نازی از سال 1933 تا 1945 از منظر جامعه شناسی دین می پردازد که هر دو بازیگر با هم تحقق یافته اند و همچنین کارنامه او در آن ردیابی شده است. . در نهایت، امین الحسینی در درون نظریه های دینی- جامعه شناختی (در باب اسلام و مدرنیته و همچنین دین و سیاست) قرار می گیرد. نتایج نشان می دهد که امین الحسینی را نباید امروز به عنوان نمونه ای از نماینده دینی اسلام سهل انگاری کرد و همچنین از آن وسعت عقیدتی که در تعداد زیادی از نشریات کنونی به او نسبت داده می شود، برخوردار نبود. بنابراین، از منظر دینی-جامعه‌شناسی، این کتاب در بحث‌های جاری درباره اسلام و دموکراسی/سیاست، خواستار عینیت بیشتر در رابطه با شخص اوست.

Das Buch beschäftigt sich aus religionssoziologischer Perspektive mit dem Wirken Amin al-Husseinis während seiner Kooperation mit dem NS-Regime zwischen 1933 und 1945. Zunächst werden die ideologischen und politischen Vorbedingungen der Zusammenarbeit erörtert, anschließend Projekte analysiert, welche von beiden Akteuren zusammen verwirklicht wurden, sowie sein Werdegang darin nachgezeichnet. Letztendlich findet eine Verortung Amin al-Husseinis innerhalb religionssoziologischer Theorien (zu Islam und Moderne sowie übergeordnet Religion und Politik) statt. Die Ergebnisse zeigen, dass Amin al-Husseini heute nicht leichtfertig als Beispiel eines religiösen Vertreters des Islam herangezogen werden sollte und er auch nicht jene ideologische Reichweite hatte, die ihm in einer Vielzahl aktueller Veröffentlichungen zugeschrieben wird. Daher plädiert das Buch aus einem religionssoziologischen Blickwinkel für mehr Sachlichkeit in Bezugnahme auf seine Person innerhalb derzeitiger Debatten um Islam und Demokratie/Politik.