Japanese ethics: Beyond good and evil

ویرایش:  
نویسندگان: Wargo Robert J.J.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات:  
زبان: English 
فرمت فایل : DOC (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 102 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 78,000

// فلسفه شرق و غرب جلد. 40 شماره 4 1990 اکتبر-ص .499-509. Варго о этике и морали В alepoleh на аан یابد. 10 стр.
این مقاله به اخلاق ژاپنی می پردازد. به گفته نویسنده شینتو به عنوان منبع اساسی دیدگاه جهان ژاپن دوباره مورد استفاده قرار می گیرد. مشکلات کلیدی روی موارد زیر متمرکز است: دوگانگی شینتو آلودگی و خلوص.
اسپنسر چنین فکر می کند ، همانطور که دیدیم ، که یک شکل مفید مجازات نتیجه طبیعی سوء رفتار کودک است. برای گرفتن تصویر جهانی استناد شده: همانطور که کودک می آموزد که آتش با سوزاندن یک یا سوزاندن ، یک بازی خطرناک است. بارها و بارها ، بنابراین او باید پیامدهای غیرقابل توصیف و اجتناب ناپذیر از تمام اقدامات خود را که با قانون هماهنگ نیستند ، تجربه کند ، و بنابراین یاد می گیرد که رفتار خود را در محدوده ماهیت حفظ کند. تقریباً کل رساله اسپنسر در مورد آموزش اخلاقی به گسترش و نشان دادن این دیدگاه اختصاص یافته است. بدیهی است که این یک پیشرفت مدرن و علمی تر بخشی از نظریه روسو است. اما اقتدار اسپنسر و رسیدن به زمان آن را به پذیرش گسترده ای داده است.

// Philosophy East & West Vol. 40 No.4 1990 Oct. — Pp.499-509. Статья Р. Варго об этике и морали в Японии на англ.языке. 10 стр.
The article deals with Japanese ethics. According to the author Shinto is refferred to as the fundamental source of the Japanese world view. The key problems concentrate on the following: Shinto dichotomy of pollution and purity.
Spencer thinks so, holding, as we have seen, that the one beneficial form of punishment is the natural consequence of the child's misdeed. To take the universally cited illustration: as the child learns that fire is a dangerous plaything by being burned one or. more times, so he should experience the inexorable and inevitable consequences of all his actions that are not in harmony with law, and thus learn to keep his conduct within the limits Nature so rigorously establishes. Nearly the whole of Spencer's treatise on Moral Education is devoted to expanding and illustrating this view. Obviously it is but a modern, more scientific development of a part of Rousseau's theory; but the authority of Spencer and the ripeness of the time have given it wide acceptance.