Japan's Engineering Ethics and Western Culture: Social Status, Democracy, and Economic Globalization

با توجه به اینکه مهندسی به طور قابل توجهی بر جامعه مدرن تأثیر می گذارد، اطمینان از قابلیت اطمینان آن ضروری است. پس چگونه جامعه باید اخلاق مهندسی را برای اطمینان از قابلیت اطمینان آن اجرا کند؟ آیا می توانیم انتظار داشته باشیم که اخلاق مهندسی به طور طبیعی در عملکرد جوامع مهندسی پرورش یابد؟ اگر نه، آیا موضوع در برنامه های آموزشی باید اجباری باشد؟ ژاپن یکی از پیشرفته ترین کشورها در زمینه مهندسی است. با این حال، تا پایان دهه 1990 بود که آموزش اخلاق مهندسی فعلی به برنامه های آموزش مهندسی ژاپن وارد شد. در حالی که جهانی شدن اقتصادی نقش مهمی در ترویج این مقدمه ایفا کرد، انتظارات از اخلاق فردگرایانه غربی و تردید نسبت به فرهنگ بیگانه پایه و اساس را ایجاد کرد. اخلاق مهندسی ژاپن و فرهنگ غربی: وضعیت اجتماعی، دموکراسی و جهانی شدن اقتصادی روند تاریخی گسترده توسعه اخلاق مهندسی را از اواخر قرن نوزدهم تا قرن بیستم بررسی می کند. اگرچه این روند ریشه در فرهنگ اصلی ژاپن داشت و تحت تأثیر ایدئولوژی های دوره های مربوطه مانند ناسیونالیسم و ​​دموکراسی بود، اما به طور مداوم روندهای ایالات متحده و سایر کشورهای غربی را تأیید می کرد. Natsume Kenichi این تاریخ را از منظری جامع مورد بحث قرار می‌دهد که شامل نه تنها آموزش مهندسی، بلکه علم، فناوری، صنعت، و سیاست‌های آموزش عالی و همچنین موضوعات مختلف در مطالعات علم، فناوری و جامعه (STS) می‌شود.</ p>

Given that engineering significantly affects modern society, ensuring its reliability is essential. How then should society implement engineering ethics to ensure its reliability? Can we expect engineering ethics to be nurtured naturally in the practice of engineering communities? If not, should the subject be compulsory in educational programs? Japan is among the most advanced countries with respect to engineering; however, it was not until the end of the 1990s that current engineering ethics education was introduced into Japanese engineering education programs. While economic globalization played a significant role in promoting this introduction, expectations of Western individualistic ethics and a hesitancy toward a foreign culture laid the foundation. Japan’s Engineering Ethics and Western Culture: Social Status, Democracy, and Economic Globalization examines the broad historical process of developing engineering ethics from the late nineteenth century to the twentieth century. Even though the process was rooted in Japan’s original culture and influenced by the ideologies of respective periods, such as nationalism and democracy, it consistently acknowledged trends from the United States and other Western countries. Natsume Kenichi discusses this history from a comprehensive perspective, including not only engineering education but also science, technology, industry, and higher education policies as well as various issues in science, technology, and society (STS) studies.