دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joseph J. Kaminski
سری: Routledge Studies in Religion and Politics
ISBN (شابک) : 9780367539856, 9781003083979
ناشر: Routledge
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 213
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Islam, Liberalism, and Ontology: A Critical Re-evaluation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسلام، لیبرالیسم و هستی شناسی: ارزیابی مجدد انتقادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب هستی شناسی های مقایسه ای از اسلام و لیبرالیسم را به عنوان گفتمان هایی که به طور گسترده تر تفسیر می شوند، ارائه می دهد. نویسنده استدلال می کند که علیرغم تلاش های اخیر برای صحبت از همپوشانی اجماع و همخوانی گفتمانی، مقوله های اساسی که «اسلام» و «لیبرالیسم» را تشکیل می دهند بسیار متفاوت هستند و این تفاوت ها باید جدی گرفته شود. تا کنون، هیچ اثر علمی اخیر به طور صریح یا دقیق در جایی که این تفاوت ها نهفته است، تجزیه نشده است. نویسنده به طور دقیق پرسشهای مربوط به حقوق، معرفتشناسی اخلاقی، نقش دین در حوزه عمومی و رویکردهای کلیتر به گفتمان حقوقی را از طریق منابع اولیه و متعارف تشکیل دهنده اسلام و لیبرالیسم بررسی میکند. او سپس به تشریح این موضوع ادامه میدهد که چرا شیوههای فکری جامعهگرایانه برای تعامل با اسلام و شیوههای سازماندهی اجتماعی-سیاسی معاصر بهتر از لیبرالیسم مناسب است. این کتاب مورد توجه دانشجویان و دانش پژوهان سیاست و روابط بین الملل، اسلام، لیبرالیسم و جامعه گرایی خواهد بود.
This book offers comparative ontologies of both Islam and liberalism as discourses more broadly construed. The author argues that, despite recent efforts to speak of overlapping consensuses and discursive congruence, the fundamental categories that constitute "Islam" and "Liberalism" remain very different, and that these differences should be taken seriously. Thus far, no recent scholarly works have explicitly or meticulously broken down where these differences lie. The author rigorously explores questions related to rights, moral epistemologies, the role of religion in the public sphere, and more general approaches to legal discourse, via primary and canonical sources constitutive of both Islam and liberalism. He then goes on to articulate why communitarian modes of thought are better suited for engaging with Islam and contemporary socio-political modes of organization than liberalism is. This book will be of great interest to students and scholars of politics and international relations, Islam, liberalism, and communitarianism.
Cover Endorsement Page Half Title Series Page Title Page Copyright Page Dedication Table of Contents Note on transliterations, Qurʾān referencing, and ṣalawāt Acknowledgements Chapter 1 Introduction Chapter 2 Setting the table: Liberalism and its enlightenment origins Chapter 3 “Liberalisms”: Exploring the deep familial relationship between comprehensive liberalism and political liberalism Chapter 4 “Islams”: Rethinking the question “what is Islam?” and rearticulating it as a coherent discursive tradition despite the multiplicity of local traditions Chapter 5 Comparing the liberal and Islamic approaches to moral epistemology and human rights Chapter 6 Comparing the liberal and Islamic approaches to the role of religion in the public sphere Chapter 7 Comparing the Liberal and Islamic approaches to law Chapter 8 A communitarian alternative for modern Islamic societies? Chapter 9 Conclusion Index