مشخصات کتاب

Irenaeus of Lyons and the Theology of the Holy Spirit

ویرایش:  
نویسندگان: Anthony Briggman  
سری: Oxford Early Christian Studies 
ISBN (شابک) : 0199641536, 9780199641536 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 264 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Irenaeus of Lyons and the Theology of the Holy Spirit به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ایرنیوس لیون و الهیات روح القدس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ایرنیوس لیون و الهیات روح القدس

الاهیات روح القدس ایرنیوس اغلب در بین متکلمان امروزی بسیار مورد توجه است، اما این توجه جهانی نیست و حجم کافی از ادبیات نیز از آن حمایت نکرده است. این مطالعه بررسی دقیقی از برخی جنبه‌های اصلی، اغلب متمایز، پنوماتولوژی ایرنیوس ارائه می‌کند. برخلاف کسانی که پیشنهاد کرده‌اند ایرنائوس تصور ضعیفی از شخص و کار روح‌القدس دارد، آنتونی بریگمن نشان می‌دهد که ایرنیوس سنت‌های روح یهودی معبد دوم را با الهیات عهد جدید ترکیب کرد تا پیچیده‌ترین پنوماتولوژی یهودی-مسیحی را ایجاد کند. کلیسای اولیه با انجام این کار، ایرنائوس با پیروی از نوشته‌های عهد جدید، برای ساختن روایتی الهیاتی که در آن منطق دوتایی، هویت یا فعالیت روح‌القدس را کاهش نمی‌دهد، از هم عصران خود فراتر رفت. یعنی او اولین کسی بود که از عقاید تثلیثی خود با منطق تثلیث حمایت کرد.

بریگمن روایتی را پیش می برد که پنوماتولوژی های اولیه مسیحی را در زمینه سنت های یهودی در مورد روح قرار می دهد. به ویژه، او استدلال می کند که تصاحب و انکار اشکال فکری یهودی معبد دوم، سه لحظه در توسعه الهیات مسیحی را توضیح می دهد. اول، وجود یک پنوماتولوژی ابتدایی مرتبط با اولین مرحله الهیات تثلیثی که در آن اعتراف تثلیثی با جهت گیری/منطق دوتایی همراه است، مانند تفکر جاستین شهید. دوم، توسعه یک پنوماتولوژی پیچیده مرتبط با الهیات تثلیثی قرن دوم که در آن اعتراف تثلیثی با منطق تثلیثی همراه است. این لحظه دوم در اندیشه ایرنیوس قابل مشاهده است، که از سنت‌های یهودی که اغلب مانع از ارائه گزارش‌های الهیاتی در مورد معاصران نزدیک او، مانند جاستین می‌شد، اجتناب کرد، در حالی که سنت‌های یهودی را پذیرفت و تطبیق داد که او را قادر ساخت درک خود از روح‌القدس را تقویت و روشن کند. سوم، بازگشت به یک گزارش ابتدایی از روح در آغاز قرن سوم، زمانی که الاهیدانانی مانند ترتولیان، اوریگن و نواتیان سنت های یهودی را که جزء جدایی ناپذیر روایت ایرنائوس از روح القدس بود، رد کردند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Irenaeus' theology of the Holy Spirit is often highly regarded amongst theologians today, but that regard is not universal, nor has an adequate volume of literature supported it. This study provides a detailed examination of certain principal, often distinctive, aspects of Irenaeus' pneumatology. In contrast to those who have suggested Irenaeus held a weak conception of the person and work of the Holy Spirit, Anthony Briggman demonstrates that Irenaeus combined Second Temple Jewish traditions of the spirit with New Testament theology to produce the most complex Jewish-Christian pneumatology of the early church. In so doing, Irenaeus moved beyond his contemporaries by being the first author, following the New Testament writings, to construct a theological account in which binitarian logic did not diminish either the identity or activity of the Holy Spirit. That is to say, he was the first to support his Trinitarian convictions by means of Trinitarian logic.

Briggman advances the narrative that locates early Christian pneumatologies in the context of Jewish traditions regarding the spirit. In particular, he argues that the appropriation and repudiation of Second Temple Jewish forms of thought explain three moments in the development of Christian theology. First, the existence of a rudimentary pneumatology correlating to the earliest stage of Trinitarian theology in which a Trinitarian confession is accompanied by binitarian orientation/logic, such as in the thought of Justin Martyr. Second, the development of a sophisticated pneumatology correlating to a mature second century Trinitarian theology in which a Trinitarian confession is accompanied by Trinitarian logic. This second moment is visible in Irenaeus' thought, which eschewed Jewish traditions that often hindered theological accounts of his near contemporaries, such as Justin, while adopting and adapting Jewish traditions that enabled him to strengthen and clarify his own understanding of the Holy Spirit. Third, the return to a rudimentary account of the Spirit at the turn of the third century when theologians such as Tertullian, Origen, and Novatian repudiated Jewish traditions integral to Irenaeus' account of the Holy Spirit.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Natural disaster: I cover them, I am one

دانلود کتاب Seminar: Die Hermeneutik und die Wissenschaften (suhrkamp taschenbuch wissenschaft)

دانلود کتاب Applications of somatic education principles to voice pedagogy

دانلود کتاب Ingredient interactions : effects on food quality

دانلود کتاب GRE数学教程