Ippia Maggiore. Sul bello. Dialoghi socratici. Testo greco a fronte

Copertina
Frontespizio
Copyright
Sommario
Avvertenza
Citazione
Prefazione generale ai dialoghi giovanili di Platone
	1. Giudizi contraddittori sui dialoghi socratici
	2. Posizioni inaccettabili dal punto di vista ermeneutico assunte da alcuni studiosi
	3. Se si elimina Platone, non si comprende Socrate
	4. Il modo in cui si può distinguere il pensiero storico di Socrate nei dialoghi platonici
	5. Posizioni estremistiche da evitare
	6. L’ottica in cui presenteremo l’interpretazione dei primi dialoghi di Platone e i fondamenti storici sui quali ci basiamo
	7. Personaggi che hanno compreso la rivoluzione di Socrate
	8. Lo scopo della nostra edizione di questi dialoghi
Saggio introduttivo
	I - L’autenticità dell’ippia maggiore
		1. La negazione dell’autenticità dell’Ippia Maggiore è nata solo in età moderna. Le ragioni ermeneutiche su cui si fonda
		2. Argomenti particolari addotti da Schleiermacher che continuano a essere ripetuti
		3. Altri errori ermeneutici da evitare per poter comprendere l’Ippia Maggiore
	II - Contenuto del dialogo nelle sue articolazioni
		1. Incontro di Socrate con il Sofsta ippia (281 A - 287 B)
		2. Posizione del problema che verrà discusso
		3. Prima defnizione di Ippia sul bello
		4. Seconda defnizione di ippia (289 D - 291 C)
		5. Terza defnizione di ippia (291 C - 293 D)
		6. Prima defnizione di Socrate (293 D - 295 A)
		7. Seconda defnizione di Socrate (295 A -297 D)
		8. Terza defnizione del bello proposta da Socrate
		9. Conclusioni sofstiche
		10. Il signifcato dell’Ippia maggiore
	III - Assi portanti concettuali dell’Ippia Maggiore
		1. Le fgure dei protagonisti con particolare riguardo alla doppia fgura di Socrate e il suo signifcato
		2. Vero e falso metodo dialettico e sconftta del Sofsta con sofsmi ben costruiti dialetticamente da Socrate
		3. La «confutazione» come momento essenziale della dialettica socratica e la sua funzione educativa e purificatrice
		4. Necessità storica della domanda di Socrate sul «che cos’è» nelle sue implicazioni e conseguenze e allusioni alla teoria delle idee di Platone
		5. Criptica allusione alla dottrina dei «principi primi» con la chiamata in causa dell’«uno» e del «due»
	IV - Precise indicazioni fornite nel dialogo per giungere alla definizione del bello
		1. Il modo in cui platone parla del bello nell’Ippia Maggiore
		2. Nesso strutturale fra «bello» e «conveniente»
		3. Il rapporto fra bello, utile e vantaggioso
		4. Nesso ontologico strutturale fra «bene» e «bello»
		5. Spunti veritativi sul bello contenuti nell’ultima defnizione di Socrate
		6. Alcuni richiami della «scala del bello»
		7. Conclusioni
Biografia, cronologia e opere di Platone
	1. Vicende della vita
	2. Signifcative connessioni di Platone col dio Apollo created all’immaginazione dei Greci
	3. Il dialoghi di Platone e la loro autenticità
	4. La questione della cronologia degli scritti
Esplicitazione delle abbraviazioni
Ippia Maggiore
	Prologo - Incontro di Socrate con Ippia il Sofista
	Parte prima - Posizione del problema sull'essenza del bello e le tre definizioni proposte da Ippia
	Parte seconda - Definizioni del bello proposte da Socrate
	Parte terza - Critiche alla terza definizione di Socrate e trappole di sofismi in cui viene fatto cadere Il Sofista
	Conclusioni - Se non si esce dal modo di pensare di Ippia non si risolve il problema del bello e si gira a vuoto in circolo
Bibliografia specifica
	A. Edizioni, commentari e traduzioni
	B. Studi critici e interpretazioni