ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Investigations into the Origin of Language and Consciousness

دانلود کتاب تحقیقات در مورد منشأ زبان و آگاهی

Investigations into the Origin of Language and Consciousness

مشخصات کتاب

Investigations into the Origin of Language and Consciousness

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Boston Studies in the Philosophy of Science 
ISBN (شابک) : 9027708274 
ناشر: D. Reidel Publishing Company 
سال نشر: 1984 
تعداد صفحات: 230 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 59,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Investigations into the Origin of Language and Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تحقیقات در مورد منشأ زبان و آگاهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تحقیقات در مورد منشأ زبان و آگاهی

تران دوک تائو، دانشمند خردمند و فرهیخته و فیلسوف برجسته مارکسیست، این رساله را در مورد منشأ زبان و آگاهی با این سوال آغاز می کند: «یکی از دشواری های اصلی مسئله منشأ آگاهی، تعیین دقیق آن است. دقیقاً از کجا باید مرز بین روان‌گرایی حسی حرکتی حیوانات و روان‌شناسی آگاهانه‌ای که در انسان رشد می‌کند، ترسیم کرد؟» و سپس به عبارت معروف کارل مارکس در مورد «زنبور و معمار» از کاپیتال استناد می کند: ... آنچه که بدترین معمار را از بهترین زنبورها متمایز می کند این است که معمار ساختار خود را قبل از اینکه آن را در واقعیت بنا کند در تخیل بالا می برد. . در پایان هر فرآیند کار، نتیجه ای به دست می آوریم که قبلاً در تصور کارگر در آغاز آن وجود داشت. (کاپیتال، جلد اول، ص 178، tr. مور و آولینگ) تائو این را بلافاصله با سؤال دوم دنبال می کند: "اما آیا این ابتدایی ترین شکل آگاهی است؟" بنابراین معمای منشأ آگاهی به صورت دایره ای مطرح می شود: اگر آگاهی انسان پیش فرض بازنمایی (واقعیت بیرونی، آگاهی ذهنی، اعمال، آنچه ممکن است) باشد، باشد، و اگر این آگاهی ابتدا با فعالیت تولید پدیدار شود. با استفاده از ابزار، و اگر تولید ابزار خود پیش فرض بازنمایی باشد - یعنی با تصویری از آنچه قرار است در ذهن تولیدکننده تولید شود - آنگاه شرایط منشأ انسان


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Tran Duc Thao, a wise and learned scientist and an eminent Marxist philoso pher, begins this treatise on the origins of language and consciousness with a question: "One of the principal difficulties of the problem of the origin of consciousness is the exact determination of its beginnings. Precisely where must one draw the line between the sensori-motor psychism of animals and the conscious psychism that we see developing in man?" And then he cites Karl Marx's famous passage about 'the bee and the architect' from Capital: ... what distinguishes the worst architect from the best of bees is this, that the architect raises his structure in the imagination before he erects it in reality. At the end of every labor process, we get a result that already existed in the imagination of the laborer at its commencement. (Capital, Vol. I, p. 178, tr. Moore and Aveling) Thao follows this immediately with a second question: "But is this the most elementary form of consciousness?" Thus the conundrum concerning the origins of consciousness is posed as a circle: if human consciousness pre supposes representation (of the external reality, of mental awareness, of actions, of what it may), and if this consciousness emerges first with the activity of production using tools, and if the production of tools itself pre supposes representation - that is, with an image of what is to be produced in the mind of the producer - then the conditions for the origins of human





نظرات کاربران