دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Leslie Brubaker
سری: Studies in Early Medieval History
ISBN (شابک) : 1853997501, 9781853997501
ناشر: Bristol Classical Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 146
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Inventing Byzantine Iconoclasm به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ابداع شمایل شکنی بیزانس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«شبکهبازی» بیزانسی معروف است و بر جنبشهای شمایلشکنی از اصلاحات انگلیس و انقلاب فرانسه تا طالبان تأثیر گذاشته است، اما به طرز غمانگیزی سوءتفاهم شده است: این کتاب نشان میدهد که چگونه و چرا بحث در مورد تصاویر پیچیدهتر و جالبتر از آنچه بوده است. در گذشته ارائه شده است. این بررسی میکند که چگونه نمادها بسیار مهم شدند، چه کسی با آنها مخالفت کرد، و چگونه بحث در مورد تصاویر در طول سالهای بین سالهای گذشته انجام شد. 680 و 850. بسیاری از مفروضات پذیرفته شده در مورد «شبکهبازی» - که این یک ابتکار امپراتوری بود که منجر به تخریب گسترده تصاویر شد، اینکه مروجین اصلی تجلیل از شمایل راهبان بودند، و این که عصر دوره ای از رکود فرهنگی بود - نشان داده شده است. نادرست باشد در عوض، سالهای بحث تصویر شاهد پیشرفتهای تکنولوژیکی و تغییرات فکری بود که همراه با اقتصاد رو به رشد، با ظهور بیزانس قرون وسطایی به عنوان یک امپراتوری قوی و پایدار به پایان رسید.
Byzantine ‘iconoclasm’ is famous and has influenced iconoclast movements from the English Reformation and French Revolution to Taliban, but it has also been woefully misunderstood: this book shows how and why the debate about images was more complicated, and more interesting, than it has been presented in the past. It explores how icons came to be so important, who opposed them, and how the debate about images played itself out over the years between c. 680 and 850. Many widely accepted assumptions about ‘iconoclasm’ – that it was an imperial initiative that resulted in widespread destruction of images, that the major promoters of icon veneration were monks, and that the era was one of cultural stagnation – are shown to be incorrect. Instead, the years of the image debates saw technological advances and intellectual shifts that, coupled with a growing economy, concluded with the emergence of medieval Byzantium as a strong and stable empire.