دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Ross Fryer
سری:
ISBN (شابک) : 1590510887, 9781590510889
ناشر:
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 270
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Intervention of the Other به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مداخله دیگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مداخله دیگری به طرز ماهرانه ای اندیشه امانوئل لویناس و ژاک لاکان را از طریق تحلیل تطبیقی این دو متفکر به ظاهر متفاوت وارد گفتگوی پرباری می کند. امانوئل لویناس، پدیدارشناس فرانسوی ناپدیده، متولد لیتوانیایی، و ژاک لاکان، روانکاو بحثبرانگیز فرانسوی و نظریهپرداز (پسا)ساختارگرای ناخودآگاه فرویدی، در یک شهر زندگی میکردند و مینوشتند، در یک زمان، در میان همکاران مشابهی که اغلب از آنها استفاده میکردند. به همان زبان و منابع یکسان، گاهی برای مخاطبان یکسان می نویسند - و در عین حال هرگز برای یکدیگر یا درباره یکدیگر مطلبی نمی نویسند. لویناس به پیروی از سارتر، فکر می کرد که فروید اساساً ماهیت آگاهی را اشتباه درک کرده است، زمانی که ناخودآگاه را به عنوان یک آگاهی ثانویه، اما پنهان مطرح کرد. با وجود این ظن به روانکاوی، کار خود لویناسی چیزی خاص را جشن میگرفت که نمیتوانست توسط فکر مهار شود. به نوبه خود، لاکان به اخلاق فلسفی بدگمان بود. او با نقد فرویدی اخلاق به عنوان بیماری زا موافقت کرد. با این وجود، او کار خود را اساساً در مورد نوعی اخلاق میدانست، بهویژه اخلاقی که مربوط به چگونگی زندگی مردم در جامعهای از قبل هنجاری است. در حالی که این دو هرگز مستقیماً با افکار یکدیگر درگیر نشدند، لویناس و لاکان به بسیاری از سؤالات یکسان علاقه مند بودند: ماهیت خود چیست؟ سوژه بودن چیست؟ آیا اصول اخلاقی میتواند در دنیای پسا بنیادگرایانه استوار شود؟ دیوید راس فرایر از طریق تحلیل متنی دقیق نشان میدهد که چگونه لویناس و لاکان دو راه برای طرح موضوع اخلاقی در چشمانداز پسا انسانگرای تفکر معاصر ارائه میکنند.
The Intervention of the Other deftly brings the thought of Emmanuel Levinas and Jacques Lacan into fruitful dialogue through a comparative analysis of these two seemingly disparate thinkers. Emmanuel Levinas, Lithuanian-born French phenomenologist of the nonphenomenon, and Jacques Lacan, controversial French psychoanalyst and (post)structuralist theorist of the Freudian Unconscious, lived and wrote in the same city, at the same time, among the same colleagues, often using the same language and the same sources, sometimes writing to the same audiencesóand yet they never wrote to or about one another. Following Sartre, Levinas thought that Freud had fundamentally misunderstood the nature of consciousness when he posited the Unconscious as a second, but hidden, consciousness. Despite this suspicion of psychoanalysis, however, Levinasí own work celebrated a certain something that could not be contained by thought. For his part, Lacan was suspicious of philosophical ethics. He subscribed to a Freudian critique of ethics as pathogenic. Nevertheless, he saw his own work as fundamentally about a kind of ethics, specifically an ethics concerned with how people live their lives in an already normative society. While the two never engaged with each otherís thought directly, Levinas and Lacan were interested in many of the same questions: What is the nature of the self? What is it to be a subject? Can the ethical be grounded in a post-foundationalist world? Through close textual analysis, David Ross Fryer shows how Levinas and Lacan offer two ways of positing the ethical subject in the post-humanist landscape of contemporary thought.
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Abbreviations and Citations......Page 12
Introduction: Post-Humanism and Ethical Subjectivity in Levinas and Lacan......Page 16
1. The Other and the Self: Creating the Subject......Page 46
2. Sexed Subjectivity, Symbolic Subjectivity......Page 86
3. Linguistic Subjectivity and the Speaking Subject......Page 130
4. Ethical Subjectivity: God, An-Archy, the Subject, and Desire......Page 170
Conclusion: Post-Humanist Ethical Subjectivity......Page 230
References......Page 254
Index......Page 262