دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Naser Dumairieh
سری: Islamicate Intellectual History, 9
ISBN (شابک) : 9789004499041, 9004499059
ناشر: Brill
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 327
[372]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Intellectual Life in the Ḥijāz before Wahhabism: Ibrāhīm al-Kūrānī’s (d. 1101/1690) Theology of Sufism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حیات فکری در حجاز قبل از وهابیت: کلام صوفیه، ابراهیم الکرانی (متوفی 1101/1690) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ناصر دومیریه در کتاب زندگی فکری در حجاز قبل از وهابیت استدلال می کند که در نتیجه تغییر شرایط جهانی که حرکت علما و متون را تسهیل می کرد، حجاز قرن هفدهم یکی از مهم ترین مراکز فکری جهان اسلام بود که به عنوان یک مرکز فکری عمل می کرد. هاب بین قسمت های مختلف آن دومیریه با قرار دادن ابراهیم الکورانی (متوفی 1101/1690) به عنوان نماینده فعالیت های فکری حجاز پیش از وهابیت، استدلال می کند که نظام فلسفی منسجم او ترکیبی از چندین اندیشه مهم اسلامی و سنت های کلامی پسا کلاسیک است. اختصاصات متافیزیک ابن سینی کار الکرانی اوج سنت فلسفی اکبری است. با تطبیق اندیشههای ابن عربی با کلام اشعری، اندیشههای ابن عربی به کلام اسلامی تبدیل شد.
In Intellectual Life in the Ḥijāz before Wahhabism, Naser Dumairieh argues that, as a result of changing global conditions facilitating the movement of scholars and texts, the seventeenth-century Ḥijāz was one of the most important intellectual centers of the Islamic world, acting as a hub between its different parts. Positioning Ibrāhīm al-Kūrānī (d. 1101/1690) as representative of the intellectual activities of the pre-Wahhabism Ḥijāz, Dumairieh argues that his coherent philosophical system represents a synthesis of several major post-classical traditions of Islamic thought, namely kalām and Akbarian appropriations of Avicennian metaphysics. Al-Kūrānī’s work is the culmination of the philosophized Akbarian tradition; with his reconciliation of Ibn ʿArabī’s ideas with Ashʿarī theology, Ibn ʿArabī’s ideas became Islamic theology.