دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Samuel Fleischacker
سری:
ISBN (شابک) : 9004095268, 9789004095267
ناشر: Brill Academic Publishers
سال نشر: 1997
تعداد صفحات: 251
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 39 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Integrity and Moral Relativism (Philosophy of History and Culture) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب صداقت و نسبیت اخلاقی (فلسفه تاریخ و فرهنگ) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برنامههای نسبیگرایی اخلاقی بهطور بدنام با دو مشکل بزرگ روبرو هستند - چگونه میتوانند نیاز ما به قضاوتهای اخلاقی درباره گروهها و افرادی را که با آنها درگیر میشویم توضیح دهند؟ و چگونه می توانند به ما اجازه دهند که گروه، مجموعه ای از خواسته ها و غیره را که گفته می شود هنجارهای اخلاقی ما نسبت به آنها نسبی است، مورد انتقاد قرار دهیم؟ «صداقت و نسبی گرایی اخلاقی» نسخه متوسطی از نسبی گرایی فرهنگی را توسعه می دهد که می تواند به این سؤالات پاسخ دهد. کتاب پس از بررسی و دفاع از مفهوم «تصویر جهان» و تفاوتهای غیرقابل قیاس بین تصاویر جهان، چارچوب نظری خود را با تاریخ انسانشناسی همراه میکند تا استدلال کند که فرهنگ در واقع بیان مناسب یک جهان است. تصویر سپس از منابع ادبی، فلسفی و تاریخی استفاده می کند تا روشی را نشان دهد که در آن جامعه غربی، به طور خاص، حاوی سنت هایی است که قضاوت مشروع بین فرهنگی و خودانتقادی فرهنگی مشروع را از نامشروع متمایز می کند. تا زمانی که زبانی برای این امکانات وجود داشته باشد، یک فرد میتواند اخلاق را مبتنی بر فرهنگ بداند بدون اینکه صداقت خود را به خطر بیندازد.
Programmes of ethical relativism notoriously face two great difficulties - how can they account for our need to make ethical judgements about other groups and individuals with whom we come into conflict? and how can they allow for us to criticize the group, set of desires, etc to which our ethical norms are said to be relative? "Integrity and Moral Relativism" develops a moderate version of cultural relativism that can answer these questions. After examining and defending the notion of a "world-picture", and of incommensurable differences across world-pictures, the book brings its theoretical framework together with the history of anthropology to argue that a culture is indeed the appropriate expression of a world picture. It then draws on literary, philosophical and historical resources to illustrate the way in which Western society, specifically, contains traditions distinguishing legitimate cross-cultural judgment, and legitimate from illegitimate cultural self-criticism. As long as there is a language for these possibilities, an individual can see ethics as culturally based without compromising his or her integrity.