ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Inquisition in Early Islam: The Competition for Political and Religious Authority in the Abbasid Empire

دانلود کتاب تفتیش عقاید در اسلام اولیه: رقابت برای قدرت سیاسی و مذهبی در امپراتوری عباسی

Inquisition in Early Islam: The Competition for Political and Religious Authority in the Abbasid Empire

مشخصات کتاب

Inquisition in Early Islam: The Competition for Political and Religious Authority in the Abbasid Empire

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780755607846, 9781780761640 
ناشر: I.B.Tauris 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: [238] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 79,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Inquisition in Early Islam: The Competition for Political and Religious Authority in the Abbasid Empire به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تفتیش عقاید در اسلام اولیه: رقابت برای قدرت سیاسی و مذهبی در امپراتوری عباسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تفتیش عقاید در اسلام اولیه: رقابت برای قدرت سیاسی و مذهبی در امپراتوری عباسی

در سال 833 میلادی، المعمون خلیفه عباسی دوره تفتیش عقاید (میحنا) را آغاز کرد، دوره ای که تا پانزده سال بعد، جانشین او متوکل، پایان آن را صادر کرد. در این دوره، خلفای صاحب قدرت برای ترویج «اعتقاد صحیح» به «خلقت» قرآن تلاش کردند و به این ترتیب دستور بازجویی از علمای دین در این زمینه و رد صلاحیت، ضرب و شتم یا حتی اعدام کسانی را دادند که پاسخ نادرست دادند. در اینجا جان پی ترنر این قسمت عمده را بررسی و تحلیل می کند و آن را نقطه محوری برای عصر مورد بحث و در نهایت برای وضعیت روابط بین مقامات زمانی و شریعت دینی می داند. تفتیش عقاید در اسلام اولیه بر تغییر کنترل بر مسائل اعتقادی و ارتدوکسی، از خلیفه به علمای دینی تمرکز دارد و روابط بین بدعت، قدرت و بیان و تعریف قانون و دکترین را بررسی می کند. ترنر این کار را با کاوش در میهنا در بافت آن انجام می‌دهد و سؤالاتی از این قبیل می‌پرسد که چرا آنقدر محوری بود؟ چرا شروع شد؟ چرا تموم شد؟ چه زمانی معنای جایگاه خلیفه در جامعه تغییر کرد؟\nخلیفه چگونه توانایی خود را برای ابراز وجود در تعیین مرزها و اعتقادات دین از دست داد؟ و چرا و چه زمانی علمای دین/حقوق، استقلال و نظارت بر شرح و تفسیر قانون پیدا می‌کنند؟ ترنر با بررسی تعریف «بدعت» که خلفا از آن برداشت کرده‌اند، گزارشی واضح از آزمایش‌های بدعت در این دوره و نیز تحلیلی روشن‌تر از ماهیت حکومت و دین ارائه می‌کند. ترنر از طریق بررسی بدعت‌گذاران و بدعت‌ها در این دوره، نقش اجتماعی خلیفه را برجسته می‌کند و روابط بین ارتدکس، بدعت، قدرت و اقتدار را در زمینه‌ای که هیچ داور جزمی وجود نداشت، بررسی می‌کند. بنابراین، این کتاب مورد توجه ویژه محققان و پژوهشگران تاریخ اسلام و نیز دین تطبیقی ​​و تاریخ قرون وسطی است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In 833 CE, the Abbasid Caliph al-Maʿmūn began a period of inquisition (mihna), one which continued until his successor al-Mutawakkil decreed its end, fifteen years later. During this period, the Caliphs in power strove to promote ‘correct belief’ in the ‘createdness’ of the Qurʾān, thus ordering the interrogation of religious scholars on the subject and disqualifying, beating or even executing those who answered incorrectly. Here, John P. Turner examines and analyses this major episode, viewing it as the pivotal point for the era in question and ultimately for the state of relations between the temporal authorities and religious law. Inquisition in Early Islam focuses on the shifting control over matters of belief and orthodoxy, from the Caliph to the religious scholars, and explores the relationships between heresy, power and the articulation and definition of law and doctrine. Turner does so by exploring the mihna within its context, asking questions such as, why was it so pivotal? Why was it begun? Why did it end? When did the meaning of the Caliph’s position in society shift? How did the Caliph lose his ability to assert himself in defining the boundaries and beliefs of religion? And why and when do the religious/legal scholars gain independence and control over the elaboration and interpretation of the law? By examining the definition of ‘heresy’ as conceived of by the Caliphs, Turner presents a vivid account of the heresy trials during this period, as well as an insightful analysis of the nature of rule and religion. Through investigating heretics and heresy in this period, Turner highlights the Caliph’s social role, exploring the relationships between orthodoxy, heresy, power and authority in a context where there was no single arbiter of dogma. This book is therefore of particular interest to researchers and scholars of Islamic history as well as of comparative religion and medieval history.





نظرات کاربران