ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Impartiality in Context: Grounding Justice in a Pluralist World (S U N Y Series in Social and Political Thought)

دانلود کتاب بی طرفی در زمینه: پایه گذاری عدالت در جهان کثرت گرا (سریال S U N Y در اندیشه اجتماعی و سیاسی)

Impartiality in Context: Grounding Justice in a Pluralist World (S U N Y Series in Social and Political Thought)

مشخصات کتاب

Impartiality in Context: Grounding Justice in a Pluralist World (S U N Y Series in Social and Political Thought)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0791433889, 9780585092768 
ناشر: State University of New York Press 
سال نشر: 1997 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 539 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب Impartiality in Context: Grounding Justice in a Pluralist World (S U N Y Series in Social and Political Thought) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بی طرفی در زمینه: پایه گذاری عدالت در جهان کثرت گرا (سریال S U N Y در اندیشه اجتماعی و سیاسی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بی طرفی در زمینه: پایه گذاری عدالت در جهان کثرت گرا (سریال S U N Y در اندیشه اجتماعی و سیاسی)

در این کتاب، شین اونیل استدلال می کند که نظریه عدالت باید دو بعد کثرت گرایی در دنیای مدرن را جدی بگیرد. در حالی که باید کثرت تصورات فردی از خیر را که مشخصه هر جامعه مدرن است تصدیق کند، باید با کثرت جوامع سیاسی منحصربفرد تاریخی، فرهنگی خاص نیز در نظر گرفته شود. اونیل دیدگاهی متمایز در مورد بحث کنونی بسیار مهم درباره جهان گرایی و خاص گرایی در فلسفه سیاسی ارائه می دهد. او معتقد است که عدالت باید هم از منظر دیدگاهی بی طرفانه درک شود که به برداشت های متفاوت از خیر احترام می گذارد و هم در رابطه با زمینه های خاصی که در آن اختلافات در مورد هنجارها و اصول به وجود می آید. لیبرال‌ها، به‌ویژه جان رالز، به جنبه اول عدالت امتیاز داده‌اند، در حالی که جامعه‌گرایان، به‌ویژه مایکل والزر، بر دومی تأکید کرده‌اند. اونیل نشان می دهد که چگونه اخلاق گفتمانی هابرماس می تواند با ارائه ابزارهای نظری که به ما امکان می دهد بی طرفی را در زمینه های خاص پایه گذاری کنیم، بر محدودیت های این گزینه ها غلبه کند. این موقعیت از طریق کاوش در نقش های مکمل گفتمان های اخلاقی و اخلاقی و کاربرد این نظریه در درگیری سیاسی در ایرلند شمالی ایجاد می شود. این استدلال دقیق و دقیق فلسفی، مقدمه انتقادی ارزشمندی را برای طیفی از موضوعات مهم ارائه می‌کند، از جمله نقد جامعه‌گرایانه لیبرالیسم، دیدگاه‌های فمینیستی درباره عدالت، چرخش تفسیری در فلسفه سیاسی، نظریه کنش ارتباطی، پویایی یک دموکراسی گفتمانی، و سیاست شناسایی


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this book, Shane O'Neill argues that the theory of justice must take seriously two dimensions of pluralism in the modern world. While it must acknowledge the plurality of individual conceptions of the good that is characteristic of every modern society, it must also reckon with the plurality of historically unique, culturally specific, political societies. O'Neill offers a distinctive perspective on an extremely significant current debate about universalism and particularlism in political philosophy. Justice, he maintains, must be understood both in terms of an impartial point of view that respects differing conceptions of the good and in relation to the particular contexts in which disputes about norms and principles arise. Liberals, most notably John Rawls, have tended to privilege the former aspect of justice, while communitarians, especially Michael Walzer, have stressed the latter. O'Neill shows how Habermas's discourse ethics can overcome the limitations of these alternatives by providing theoretical tools that allow us to ground impartiality in particular contexts. This position is developed through an exploration of the complementary roles of moral and ethical discourses and an application of the theory to the political conflict in Northern Ireland. This careful and detailed philosophical argument offers a valuable critical introduction to a range of important topics, including the communitarian critique of liberalism, feminist perspectives on justice, the interpretive turn in political philosophy, the theory of communicative action, the dynamics of a discursive democracy, and the politics of recognition.





نظرات کاربران