دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gilles Deleuze
سری: Testi e documenti 60
ISBN (شابک) : 8867232878, 9788867232871
ناشر: SE
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 170
[175]
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Il freddo e il crudele به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سردی و بی رحمی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
\"بسیار عجولانه به این باور رسیده ایم که برای به دست آوردن مازوخ که از ساد شروع می شود، کافی است نشانه ها را معکوس کنیم، رانش ها را واژگون کنیم و وحدت عظیم اضداد را تصور کنیم. مضمون یک وحدت سادومازوخیستی، یک موجود سادومازوخیستی، او نه تنها از فراموشی ناعادلانه رنج می برد، بلکه از یک مکمل ناعادلانه، یک وحدت دیالکتیکی ناعادلانه با ساد رنج می برد. در واقع، وقتی کسی مازوخ را می خواند، مشخص می شود که جهان او ربطی به جهان ساد ندارد. فقط بحث تکنیک ها نیست، بلکه مشکلات و نگرانی ها، پروژه های کاملاً متفاوت است. نمی توان اعتراض کرد که روانکاوی مدت هاست امکان و واقعیت دگرگونی بین سادیسم و مازوخیسم را نشان داده است و خود وحدت آنچه سادومازوخیسم نامیده می شود مورد بحث است. پزشکی بین سندرم ها و علائم تمایز قائل می شود: علائم نشانه های خاصی از یک بیماری هستند، اما سندرم ها واحدهای ملاقات یا تلاقی هستند که به دودمان های علی بسیار متفاوت به زمینه های متغیر اشاره دارند. ما مطمئن نیستیم که موجودیت سادومازوخیستی خود یک سندرم نیست، که باید به دو دودمان علّی تقلیل ناپذیر تقسیم شود. بارها به ما گفته شده است که همان موضوع سادیستی و مازوخیستی است. ما در نهایت آن را باور کردیم ما باید همه چیز را دوباره شروع کنیم و دوباره از خواندن ساد و ماسوخ شروع کنیم.\"
"Con troppa fretta si è portati a ritenere che sia sufficiente rovesciare i segni, capovolgere le pulsioni e concepire la grande unità dei contrari per ottenere Masoch partendo da Sade. Il tema di una unità sadomasochista, di una entità sadomasochista, è stato particolarmente nocivo per Masoch. Egli ha sofferto non soltanto un ingiusto oblio, ma anche un'ingiusta complementarità, un'ingiusta unità dialettica con Sade. Infatti, quando si legge Masoch appare chiaro che il suo universo non ha nulla a che vedere con quello di Sade. Non si tratta soltanto di tecniche, ma di problemi e di preoccupazioni, di progetti totalmente diversi. Non si può obiettare che la psicoanalisi ha da gran tempo dimostrato la possibilità e la realtà delle trasformazioni tra sadismo e masochismo. E l'unità stessa di quel che viene denominato sadomasochismo ad essere in causa. La medicina distingue tra sindromi e sintomi: i sintomi sono segni specifici di una malattia, ma le sindromi sono unità di incontro o di incrocio, che rinviano a discendenze causali molto diverse, a contesti variabili. Non siamo certi che l'entità sadomasochista non sia essa stessa una sindrome, che dovrebbe esser dissociata in due discendenze causali irriducibili. Troppe volte ci è stato detto che uno stesso soggetto era sadico e masochista; abbiamo finito per crederci. Bisogna ricominciare tutto, e ricominciare dalla lettura di Sade e di Masoch."