ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب I'm Black. I'm Christian. I'm Methodist.

دانلود کتاب من سیاه پوست هستم. من مسیحی هستم. من متدیست هستم

I'm Black. I'm Christian. I'm Methodist.

مشخصات کتاب

I'm Black. I'm Christian. I'm Methodist.

ویرایش:  
نویسندگان: , , , , , , , , ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9781791017101, 2020947701 
ناشر: Abingdon Press 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات:  
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 336 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 37,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 1


در صورت تبدیل فایل کتاب I'm Black. I'm Christian. I'm Methodist. به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب من سیاه پوست هستم. من مسیحی هستم. من متدیست هستم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب من سیاه پوست هستم. من مسیحی هستم. من متدیست هستم

ده روایت شخصی مبارزات مشترک و متمایز سیاهپوست بودن در کلیسا، مواجهه با نژادپرستی تاریخی و مدرن را نشان می دهد.
مطمئن نیست که هوارد تورمن این جمله را که اغلب به او نسبت داده می شود، بیان کرده باشد: "من تمام عمرم این کتاب را می نویسم"، اما شکی نیست که او عمیقاً در تأمل در زمان هایی که شباهت عجیبی به امروز دارد که صدای جنبش Black Lives Matter را می دهد.
«کتاب زندگی» ما مملو از جمله به جمله حاشیه‌سازی، صفحات آپارتاید، فصل‌های جدا و نابرابر است. اکنون این فصل حجم زیادی از خشونت علیه سیاه‌پوستان در آمریکا را نشان می‌دهد.
ده زن و مرد سیاهپوست زندگی را از دریچه روایت های مذهبی شخصی قانع کننده کاوش می کنند. آنها مردم و رهبرانی هستند که زندگی آنها نمایشی ملموس از قدرت یک هدف الهی و گواه معنای واقعی فیض در مواجهه با سختی، ناامیدی و عزم است. هر یک از سفرها به دلیل سه عنصر محوری که تمرکز این کتاب است، تلاقی می‌کنند. ما سیاه پوست هستیم ما مسیحی هستیم ما متدیست هستیم هرکدام با این واقعیت شروع می‌شوند، «من سیاه‌پوست هستم»، اما حل تعارض مسیحی بودن و متدیست بودن به معنای رویارویی با جنبه‌های الهیات سفید، برتری سفید و نژادپرستی سفیدپوستان به منظور ایجاد یک تجربه مخالف در جهت سلطه در چهار قرن است. در آمریکا.
\" تلاقی توهین‌های روزمره سیاه‌پوست بودن در آمریکا؛ لینچ ظالمانه، فجیع و قانونی جورج فلوید؛ و نابرابری‌های نابخشودنی که بار دیگر توسط کووید-19 آشکار شد، با هم توطئه‌ای ایجاد کرده‌اند تا لحظه‌ای مهم را ایجاد کنند. در آمریکا و در کلیسای متحد متدیست - که در آن ما باید شجاعت این را پیدا کنیم که بدون ابهام بگوییم "زندگی سیاهان مهم است". اسقف گریگوری پالمر، که پیشگفتار این مجموعه را نوشته است، می‌گوید: «لغزش یا خفه شدن در آن کلمات در زیر انجیل نیست». من مسیحی هستم. من متدیست هستم.

\"این کتاب باعث شد من فریاد بزنم، برقصم، خشم و امیدوار باشم—همه به یکباره! به عنوان یک "متدیست گهواره" "من عشق عمیقی به کلیسای خود دارم و آن را برای پرورش قدم زدنم با مسیح و اشتیاقم برای عدالت اجتماعی برکت می‌دهم. در عین حال، متأسفم که کلیسای من نیز مکانی است که در آن شاهد بوده‌ام و بیشتر از همه توسط خشونت‌ها زخمی شده‌ام. نژادپرستی، جنسیت‌گرایی، دگرجنس‌گرایی، و سن‌گرایی. با این حال، من می‌مانم و برای روح کلیسا می‌جنگم، زیرا یک زن مسیحی سیاه‌پوست هستم که توسط عشق خدا در مسیح-عیسی اخراج شده‌ام. من می‌مانم زیرا این کلیسای من و کلیسای من است. کلیسای اجدادم. اگرچه من مرتباً تصمیم خود را برای ماندن متحد متدیست زیر سوال می‌برم، اما داستان‌هایی از این دست - از دیگر جنگجویان عشقی پرشور - است که به من یادآوری می‌کند که من از طرف خدا برای ماندن، دعا کردن، جنگیدن و شکوفایی دعوت شده‌ام!»< br>-M. گارلیندا برتون، شماس و دبیر کل موقت، کمیسیون عمومی مذهب و نژاد، واشنگتن دی سی
\"نژادپرستی همچنان رسوایی غیرقابل قبول جامعه آمریکا و کلیساهای آمریکایی است. علیرغم برخی دستاوردها مانند تنوع حامیان «زندگی سیاه‌پوستان مهم است»، حتی بهترین نیت‌ها در میان ما تا حد زیادی نسبت به تجربه واقعی زندگی کسانی که غیر از خودمان هستند بی‌اطلاع می‌مانند. این مجموعه از شهادت‌ها که توسط رودی راسموس ویرایش شده است، با بازگویی داستان‌های شخصی وجود به بهبود آن کمک می‌کند. سیاه‌پوستان، مسیحی و متدیست در ایالات متحده مسیحیان متدیست سفیدپوست به‌ویژه باید این داستان‌ها را بخوانند و آن‌ها را به دل بگیرند تا نژادپرستی و تفرقه افکنی آن با تجربه مشترک و به رسمیت شناختن انسانیت مشترک بین تفاوت‌ها مقابله شود. بیشتر متدیست‌های سفید نیازی به این ندارند. فقط نژادپرستی را در جامعه و کلیسای ما رد کنید، اما تبدیل به یک ضد نژادپرست فعال شوید که مایل به انجام کار سخت برای خلق محبوب هستند...


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Ten personal narratives reveal the shared and distinct struggles of being Black in the Church, facing historic and modern racism.
It's uncertain that Howard Thurman made the remark often attributed to him, "I have been writing this book all my life," but there is little doubt that he was deeply immersed in reflection on the times that bear an uncanny resemblance to the present day, which give voice to the Black Lives Matter movement.
Our "life's book" is filled with sentence upon sentence of marginalization, pages of apartheid, chapters of separate and unequal. Now this season reveals volumes of violence against Blacks in America.
Ten Black women and men explore life through the lens of compelling personal religious narratives. They are people and leaders whose lives are tangible demonstrations of the power of a divine purpose and evidence of what grace really means in face of hardship, disappointment, and determination. Each of the journeys intersect because of three central elements that are the focus of this book. We're Black. We're Christians. We're Methodists. Each starts with the fact, "I'm Black," but to resolve the conflict of being Christian and Methodist means confronting aspects of White theology, White supremacy, and White racism in order to ground an oppositional experience toward domination over four centuries in America.
"The confluence of the everyday indignities of being Black in America; the outrageous, egregious, legalized lynching of George Floyd; and the unforgivable disparities exposed once again by COVID–19 have conspired together to create a seminal moment in America and in The United Methodist Church—in which we must find the courage to say unambiguously 'Black Lives Matter.' To stumble or choke on those words is beneath the gospel," says Bishop Gregory Palmer, who wrote the foreword to the collection.
Praise for I'm Black. I'm Christian. I'm Methodist.

"This book made me shout, dance, rage and hope—all at once! As a "cradle Methodist," I have deep love for my church and bless it for nurturing my walk with Christ and my passion for social justice. At the same time, I lament that my church is also the place where I have witnessed and been most wounded by virulent racism, sexism, heterosexism, and ageism. Yet, I stay and struggle for the soul of the church because I am a Black Christian woman fired by the love of God-in-Christ-Jesus. I stay because this is MY church and the church of my ancestors. Although I regularly question my decision to remain United Methodist, it is stories like these—from other exuberant love warriors—that remind me that I am called by God to stay, pray, fight, and flourish!"
—M. Garlinda Burton, deaconess and interim general secretary, General Commission of Religion and Race, Washington DC
"Racism continues to be the unacceptable scandal of American society and the American churches. In spite of some gains such as the diversity of supporters for "Black Lives Matter," even the best intentioned among us remain largely ignorant of the actual life experience of those who are other than ourselves. This collection of testimonies, edited by Rudy Rasmus, helps remedy that by simply recounting personal stories of being Black, Christian, and Methodist in the United States. White Methodist Christians in particular need to read these stories and take them to heart so that racism and its divisiveness is countered by shared experience and recognition of common humanity across difference. More White Methodists need not only reject racism in our society and church but become active anti-racists willing to do the hard work to create the beloved...





نظرات کاربران