مشخصات کتاب

Höfische Tragik: Motivierungsformen des Unglücks in mittelalterlichen Erzählungen

ویرایش:  
نویسندگان: Regina Toepfer  
سری: Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, 144 
ISBN (شابک) : 3110306972, 9783110306972 
ناشر: Walter de Gruyter 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: X+510
[524] 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Höfische Tragik: Motivierungsformen des Unglücks in mittelalterlichen Erzählungen به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تراژدی درباری: اشکال انگیزه برای بدبختی در روایات قرون وسطایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تراژدی درباری: اشکال انگیزه برای بدبختی در روایات قرون وسطایی

این مطالعه به عنوان پایان نامه توانبخشی در ترم زمستانی 2010/2011 در دانشگاه گوته در فرانکفورت آم ماین پذیرفته شد. این مطالعه این دیدگاه را رد می کند که به دلیل جهان بینی مسیحی هیچ تراژدی در قرون وسطی وجود ندارد. مروری بر دریافت قرون وسطایی از تراژدی ارائه می دهد و مقدمات تاریخی-فلسفی تز قرون وسطی غیر تراژیک را آشکار می کند. بر اساس نظریات ارسطو، سنکا، بوتیوس و هگل، روایت‌شناسی تراژیک توسعه یافته و به حماسه درباری منتقل می‌شود. «Nibelungenlied»، «Erec»، «Perzival»، «Willehalm»، «Eneasroman»، «Tristan»، «Engelhard» و «جنگ تروجان» تحلیل می‌شوند. شباهت ها و تفاوت های شعر کهن تراژدی و فلسفه مدرن تراژیک در نمایش ادبی گناه، درگیری و عشق آشکار می شود. در حالی که صحنه سازی رفتار نادرست و صورت فلکی درگیری با نظریه های شناخته شده تراژدی مطابقت دارد، ساختار متناقض عشق پارادایم داستان سرایی تراژیک خود را ایجاد می کند. بنابراین، اشکال انگیزه برای بدبختی، مفهومی خاص درباری از تراژدی را نشان می دهد. با استفاده از رویکرد روایت‌شناختی و تحلیل تطبیقی، مفهوم تراژیک به تازگی برای مطالعات قرون وسطایی توسعه یافته است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Diese Studie wurde im Wintersemester 2010/2011 als Habilitationsschrift am Fachbereich Neuere Philologien der Goethe-Universität Frankfurt am Main angenommen. Die Studie widerlegt die Auffassung, im Mittelalter könne es wegen des christlichen Weltbildes keine Tragik geben. Sie bietet einen Überblick über die mittelalterliche Tragödienrezeption und legt die geschichtsphilosophischen Prämissen der These vom untragischen Mittelalter offen. Ausgehend von den Theorien von Aristoteles, Seneca, Boethius und Hegel wird eine Narratologie des Tragischen entwickelt und auf die höfische Epik übertragen. Analysiert werden das 'Nibelungenlied', der 'Erec', 'Parzival', 'Willehalm'‚ der 'Eneasroman', 'Tristan', 'Engelhard' und der 'Trojanerkrieg'. Bei der literarischen Gestaltung von Schuld, Konflikt und Liebe zeigen sich Gemeinsamkeiten und Unterschiede zur antiken Poetik der Tragödie und zur modernen Philosophie des Tragischen. Während die Inszenierung des Fehlverhaltens und die Konstellation des Konflikts mit bekannten Tragödientheorien übereinstimmen, wird mit der Widerspruchsstruktur der Minne ein eigenes Paradigma tragischen Erzählens entworfen. Die Motivierungsformen des Unglücks lassen also auf ein spezifisch höfisches Tragikkonzept schließen. Mittels eines narratologischen Ansatzes und einer komparatistischen Analyse wird das Konzept des Tragischen für die Mediävistik neu erschlossen.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Resisting Texts: Authority and Submission in Constructions of Meaning (Editorial Theory and Literary Criticism)

دانلود کتاب Wicked

دانلود کتاب The Praxis of English Language Teaching and Learning (PELT): Beyondthe Binaries: Researching Critically in EFL Classrooms

دانلود کتاب Fotografia creativa: corso con esercizi per svegliare l'artista che dorme dentro di te

دانلود کتاب Windows Phone Recipes, 2nd Edition: A Problem Solution Approach