Husserl and the A Priori: Phenomenology and Rationality: 114 (Contributions to Phenomenology, 114)

این کتاب بحثی نظام‌مند از بسط مفهوم پیشینی هوسرل از آغاز و نوشته‌های بعدی‌اش ارائه می‌کند. فصول موجود در اینجا به تحلیل مراحل و جنبه های مختلف پدیدارشناسی هوسرل در زمینه پیشینی در پرتو مفهوم دوگانه او از عقل می پردازد که هم به صورت هستی شناختی و هم به صورت استعلایی تعبیر می شود.

با شروع ارزیابی معرفی مفهوم دانش پیشینی در زمینه بررسی‌های منطقی، این متن به طور منحصربه‌فردی به توسعه آن در طول سال‌های گوتینگن می‌پردازد. در این زمان است که هوسرل در طول کار خود در مورد بحران بحران علوم اروپایی، پیشینی را به عنوان معیاری برای تفسیر تاریخ فلسفه، به ویژه مدرن، می بیند. فلسفه این کتاب مفاهیمی مانند ذات و  eidos را روشن می کند. ایده پردازی، نگرش عیدتیک و کاهش عیدتیک. و همچنین صوری و مادی، فطری و اقتضایی پیشینی. نویسنده استدلال می‌کند که پیشینی برای هوسرل به بیان یک شکل هستی‌شناختی عقلانیت تبدیل می‌شود، یعنی عقلانیت نهفته در هستی. این کتاب برای دانشجویان و محققانی که در زمینه هوسرل و پدیدارشناسی کار می کنند جذاب است.

This book presents a systematic discussion of the development of Husserl’s concept of the a priori from his early and through his later writings.  The chapters contained herein analyze the different phases and aspects of Husserl’s phenomenology of the a priori in light of his twofold notion of reason, construed as both ontological and transcendental.

Starting from the assessment of the introduction of the notion of a priori knowledge in the context of the Logical Investigations, this text uniquely explores its development during the Göttingen years. It is at this time during his work on The Crisis of European Sciences, that Husserl comes to see the a priori as a criterion to interpret the history of philosophy, notably, modern philosophy. This book sheds light upon such concepts as: essence and eidos; ideation, eidetic attitude and eidetic reduction; as well as formal and material, innate and contingent a priori. The author argues that the a priori becomes for Husserl the expression of an ontological form of rationality, i.e., the rationality immanent to being. This book appeals to students and researchers working on Husserl and phenomenology.