دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Paul Nadasdy
سری:
ISBN (شابک) : 0774809833, 9780774809832
ناشر: University of Washington Press
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 329
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hunters and Bureaucrats: Power, Knowledge, and Aboriginal-State Relations in the Southwest Yukon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شکارچیان و بوروکرات ها: قدرت، دانش و روابط بومیان-دولت در جنوب غربی یوکان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برنده جایزه جولیان استوارد
بر اساس سه سال تحقیق قوم نگاری در یوکان، این کتاب به بررسی تلاش های معاصر برای بازسازی روابط بین مردم بومی و ایالت در کانادا می پردازد. اگرچه به طور گسترده ای بر این باورند که ادعای زمین و مدیریت مشترک - دو مورد از بارزترین و مشهورترین عناصر این بازسازی - به معکوس کردن قرن ها بی عدالتی کمک می کند، این کتاب این حکمت مرسوم را به چالش می کشد و استدلال می کند که ادعای زمین و مدیریت مشترک ممکن است کمتر از آنچه اغلب تصور می شود برای مردمان ملت اول توانمند باشد. این کتاب به بررسی روابط پیچیده بین مردم Kluane First Nation، زمین و حیوانات، و دولت می پردازد. این نشان میدهد که روابط انسان و حیوان Kluane حداقل تا حدی با مفاهیم اروپایی-کانادایی «مالکیت» و «دانش» ناسازگار است. در نتیجه، این فرآیندها لزوماً به امری بدیهی تبدیل می شوند - و بنابراین به بازتولید - روابط قدرت موجود کمک می کنند. مشارکت مردم ملت اول در مذاکرات ادعای زمین و مدیریت مشترک آنها را - حداقل در برخی زمینهها - مجبور کرده است که دیدگاههای اروپایی-کانادایی را نسبت به زمین و حیوانات اتخاذ کنند. آنها مجبور شدهاند زیرساختهای بوروکراتیک را برای تعامل با دولت توسعه دهند، و مجبور شدهاند خودشان بوروکرات شوند و یاد بگیرند که به شیوههای نامشخص صحبت کنند و عمل کنند. بنابراین، ادعاهای زمین و مدیریت مشترک به تضعیف شیوه زندگی که قرار است از آن محافظت کنند کمک کرده است.
این کتاب در مورد مسائل مهم در انسان شناسی معاصر، حقوق ملل اول، و مدیریت منابع صحبت می کند. از مدلهای متعارف استعمار فراتر میرود، که در آن دولت بهعنوان یک موجودیت یکپارچه تلقی میشود، و در عوض چگونگی بازتولید «قدرت دولتی» از طریق شیوههای بوروکراتیک روزمره - از جمله مبارزات بر سر تولید و استفاده از دانش- را بررسی میکند. این کتاب برای مردم شناسان و سایرینی که ماهیت روابط بومیان و دولت های بومی را در کانادا و جاهای دیگر مطالعه می کنند، و همچنین کسانی که علاقه مند به توسعه "قوم نگاری ایالت" هستند، جالب خواهد بود.
Winner of the Julian Steward Award
Based on three years of ethnographic research in the Yukon, this book examines contemporary efforts to restructure the relationship between aboriginal peoples and the state in Canada. Although it is widely held that land claims and co-management--two of the most visible and celebrated elements of this restructuring--will help reverse centuries of inequity, this book challenges this conventional wisdom, arguing that land claims and co-management may be less empowering for First Nation peoples than is often supposed. The book examines the complex relationship between the people of Kluane First Nation, the land and animals, and the state. It shows that Kluane human-animal relations are at least partially incompatible with Euro-Canadian notions of "property" and "knowledge." Yet, these concepts form the conceptual basis for land claims and co-management, respectively. As a result, these processes necessarily end up taking for granted--and so helping to reproduce--existing power relations. First Nation peoples' participation in land claim negotiations and co-management have forced them--at least in some contexts--to adopt Euro-Canadian perspectives toward the land and animals. They have been forced to develop bureaucratic infrastructures for interfacing with the state, and they have had to become bureaucrats themselves, learning to speak and act in uncharacteristic ways. Thus, land claims and co-management have helped undermine the very way of life they are supposed to be protecting.
This book speaks to critical issues in contemporary anthropology, First Nations law, and resource management. It moves beyond conventional models of colonialism, in which the state is treated as a monolithic entity, and instead explores how "state power" is reproduced through everyday bureaucratic practices--including struggles over the production and use of knowledge. The book will be of interest to anthropologists and others studying the nature of aboriginal-state relations in Canada and elsewhere, as well as those interested in developing an "ethnography of the state."