دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: Ainslie. Donald
سری:
ISBN (شابک) : 0199593868, 9780199593866
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 301
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hume’s true scepticism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شک و تردید واقعی هیوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دیوید هیوم به عنوان یک فیلسوف شکاک مشهور است، اما مشخص کردن
ماهیت شکاکیت او دشوار است. شکاکیت واقعی هیوم اولین
تفسیر پایدار از قسمت 4 از کتاب 1 رساله هیوم را ارائه
می دهد، که عمیق ترین درگیری او با استدلال های شکاکانه است. هیوم
در آنجا خاطرنشان می کند که در حالی که عقل نشان می دهد که ما
نباید به احکام عقل یا حواس اعتقاد داشته باشیم، با این حال این
کار را می کنیم. دونالد سی. آینزلی استدلال می کند که هیوم از
واکنش های ما به استدلال های شکاکانه به عنوان مدرکی به نفع مدل
ذهن خود استفاده می کند. اگر ما سوژههای خودآگاه بودیم و بر
باورهای عقلانی و حسی خود نظارت میکردیم، هیچ چیز نباید ما را از
پذیرش نتایج شکآمیز باز دارد. اما درعوض ذهن ما مجموعهای از
ادراکات است که باورهای ما نه با تایید بازتابی، بلکه توسط تداعی
ایدهها به وجود میآیند. ما مجبور نیستیم وارد باتلاق شک و تردید
شویم. با این وجود، ما میتوانیم تأمل کنیم و فلسفه از این ظرفیت
استفاده میکند تا این پرسش را مطرح کند که آیا باید به احکام
غریزی عقلانی و حسی خود باور داشته باشیم. معلوم میشود که ما
نمیتوانیم به این سؤال پاسخ دهیم، زیرا بررسی تأملی ذهن در
فرآیندهای تداعی دخیل در عقل و احساس دخالت میکند. بنابراین، ما
باید ظرفیتهای عقلانی و حسی خود را بپذیریم، بدون اینکه بتوانیم
آنها را از نظر فلسفی اثبات کنیم یا تضعیف کنیم. انتقادات او از
لاک، دکارت و دیگر پیشینیان؛ گزارش او از تخیل؛ درک او از ادراکات
و باورهای حسی; و نظریه بستهای او درباره ذهن و رد بعدی او از
آن.