دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Calvert Watkins
سری:
ISBN (شابک) : 0195085957
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 612
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 28 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چگونه یک اژدها را بکشیم: جنبه های شعرهای هند و اروپایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
واتکینز در کتاب چگونه یک اژدها را بکشیم از روش مقایسه ای برای بازسازی و بررسی ساختار اسطوره های اژدها/مارکشی استفاده می کند که در قالب های مختلف در سراسر سنت شعری هندواروپایی تکرار می شوند. او فرمول «امضا» اسطوره را مییابد - قهرمان الهی که مار را میکشد یا بر دشمنان غلبه میکند - به همان شکل زبانی در طیف گستردهای از منابع و در طول هزارهها، از جمله کتابهای مقدس ایران قدیم و میانه، رخ میدهد. حماسه یونانی، حماسه سلتیک و ژرمنی، تا حماسه عامیانه شفاهی ارمنی قرن گذشته. واتکینز استدلال می کند که این فرمول وسیله ای برای موضوع اصلی یک متن اولیه و بخش مرکزی فرهنگ نمادین گویشوران زبان پروتو-هندواروپایی است: رابطه انسان ها با جهان خود، ارزش ها و انتظارات جامعه آنها بنابراین، او بیشتر استدلال میکند که شعر یک ضرورت اجتماعی برای جامعه هند و اروپایی بود، جایی که شاعر میتوانست به حامیان آنچه را که آنها و فرهنگشان بیش از هر چیز ارزش قائل بودند، اعطا کند: «شهرت فنا ناپذیر».
In How to Kill a Dragon Watkins uses the comparative method to reconstruct and examine the structure of the dragon/serpent- slaying myths, which recur in various guises throughout the Indo-European poetic tradition. He finds the "signature" formula for the myth--the divine hero who slays the serpent or overcomes adversaries--occurs in the same linguistic form in a wide range of sources and over millennia, including Old and Middle Iranian holy books, Greek epic, Celtic and Germanic sagas, down to Armenian oral folk epic of the last century. Watkins argues that this formula is the vehicle for the central theme of a proto-text, and a central part of the symbolic culture of speakers of the Proto-Indo-European language: the relation of humans to their universe, the values and expectations of their society. Therefore, he further argues, poetry was a social necessity for Indo- European society, where the poet could confer on patrons what they and their culture valued above all else: "imperishable fame."