دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Voll. 1-2]
نویسندگان: Louis Dumont
سری: Saggi. Nuova serie 82
ISBN (شابک) : 8845933636, 9788845933639
ناشر: Adelphi
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 642
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Homo aequalis. I. genesi e trionfo dell'ideologia economica. II. L'ideologia tedesca به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Homo aequalis. I. پیدایش و پیروزی ایدئولوژی اقتصادی. II. ایدئولوژی آلمانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برخی از ایده های اساسی تمدن غرب وجود دارد که برای ما کاملاً بدیهی و طبیعی به نظر می رسد. اما اگر با دقت و در چارچوب تمدن های دیگر بنگریم، در می یابیم که آنها حتی شخصیتی استثنایی و عجیب دارند. دو مورد از این ایده ها با اصطلاحات فرد و برابری نشان داده می شوند. لویی دومون تلاش کرد تا دقیقاً ویژگی این ایدهها، شکلگیری و پیامدهای آنها را نشان دهد. این نقاشی بزرگ شامل «هومو سلسله مراتب» (1966) و دو جلد «هومو اکوالیس» است. در اندیشه دومون، قطبیت سلسله مراتبی/برابری یک کارکرد بنیادین دارد، اما در پس آن یکی دیگر برجسته است: کل نگری/فردگرایی. در میان جوامعی که می شناسیم، فردگرایی مدرن خود را به عنوان یک مورد منحصر به فرد، هر چند در اشکال مختلف بیان می کند، نشان می دهد. در ابتدا دومون توجه خود را بر رابطه ما با چیزها و بر آن رشته ای متمرکز می کند که در آن به اقتصاد سیاسی موضوعی تبدیل می شود. و به ما نشان می دهد که چگونه رهایی مقوله اقتصادی با ظهور و پیروزی «ایدئولوژی مدرن» همزمان است. در جلد دوم، او بر مقایسه بین انواع ملی این ایدئولوژی، و به ویژه در مورد ایدئولوژی آلمانی - و با ظهور تدریجی ویژگیهای خاص آن، بر \"جنبههای فرانسوی کم و بیش متناظر\" تمرکز میکند. دومون به عنوان انسانشناس بزرگی که هست، هرگز خود را از دقت جزئیات جدا نمیکند: «هرچه چشمانداز بلندپروازانهتر باشد، توجه به جزئیات باید دقیقتر باشد، صنعتگر متواضعتر است».
Ci sono alcune idee portanti della civiltà occidentale che ci appaiono del tutto ovvie e naturali. Ma, se le osserviamo da vicino e nel contesto delle altre civiltà, scopriamo che esse hanno addirittura un carattere eccezionale ed eccentrico. Due fra queste idee sono indicate dai termini individuo ed eguaglianza. Louis Dumont si è proposto di mostrare appunto la peculiarità di tali idee, il loro formarsi, le loro implicazioni. Questo ampio disegno comprende «Homo hierarchicus» (1966) e i due volumi di «Homo aequalis». Nel pensiero di Dumont la polarità gerarchia/eguaglianza ha una funzione fondatrice, ma dietro di essa se ne distingue un'altra: olismo/individualismo. Tra le società che conosciamo, l'individualismo moderno si presenta come un caso unico, articolato però in forme diverse. Dapprima Dumont fi ssa l'attenzione sul nostro rapporto con le cose e su quella disciplina dove esso diventa tematico, l'economia politica. E ci mostra come l'emanciparsi della categoria dell'economico coincida con il sorgere e il trionfare dell'«ideologia moderna». Nel secondo volume si concentra sulla comparazione fra le varianti nazionali di tale ideologia, e in particolare su quella tedesca - e, a mano a mano che se ne delineano i tratti specifici, sugli «aspetti francesi più o meno corrispondenti». Da grande antropologo quale è, Dumont non si distacca mai dalla precisione del dettaglio: «Più è ambiziosa la prospettiva, più deve essere meticolosa la cura del particolare, più umile l'artigiano».