دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبی ویرایش: نویسندگان: Rachel Ahern Knudsen سری: ISBN (شابک) : 1421412268, 9781421412269 ناشر: Johns Hopkins University Press سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 243 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب گفتار هومری و خاستگاه بلاغت: مطالعات ادبی، مطالعه ادبیات خارجی، ادبیات باستان، ادبیات یونان باستان
در صورت تبدیل فایل کتاب Homeric Speech and the Origins of Rhetoric به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گفتار هومری و خاستگاه بلاغت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بهطور سنتی، حماسههای هومر قلمرو دانشمندان و دانشجویان علاقهمند به شعر یونان باستان بوده است، و نظریه بلاغی ارسطو قلمرو علاقهمندان به بلاغت باستان بوده است. راشل آهرن نادسن معتقد است که این تمایز آکادمیک بین شعر و بلاغت باید به چالش کشیده شود. نادسن بر اساس تحلیل دقیق گفتارهای متقاعدکننده در ایلیاد، استدلال میکند که شعر هومری مفهومی سیستماتیک و فنی از بلاغت را به نمایش میگذارد و بسیاری از سخنوران ایلیادی در واقع از فنون بلاغی ارائه شده توسط ارسطو استفاده میکنند. P>
بلاغت، در اولین فرمول بندی خود در یونان باستان، به عنوان قدرت تغییر اعمال یا نگرش شنونده از طریق کلمات - به ویژه از طریق تکنیک های متقاعدکننده و استدلال- تصور می شد. بدين ترتيب بلاغت يك رشته «فني» در دنياي يونان باستان بود، هنري ( تكنه) كه توسط قوانين اداره مي شد، آموخته مي شد و تعليم مي داد. این درک فنی از بلاغت را می توان در آثار افلاطون و ارسطو که اولین توضیحات رسمی را از بلاغت ارائه می دهند، جستجو کرد. اما آیا چنین توضیحاتی خاستگاه واقعی بلاغت به عنوان یک عمل قابل شناسایی و سیستماتیک را تشکیل می دهند؟ اگر نه، یک بلاغت تکنیک محور برای اولین بار در کجای تاریخ ادبی و اجتماعی ظاهر می شود؟
شاید پاسخ در حماسه های هومری باشد. گفتار هومری و خاستگاه بلاغت تطابق قابل توجهی را بین فنون بلاغی به کار رفته توسط گویندگان ایلیادی و تکنیک های گردآوری شده در رساله اصلی ارسطو در بلاغت نشان می دهد. ادعای نادسن پیامدهایی برای حوزه های شعر هومری و تاریخ بلاغت دارد. در زمینه قبلی، مطالعات قبلی در مورد گفتار مستقیم در هومر را با شناسایی یک بعد جدید در گفتار هومر - یعنی به کارگیری مداوم استدلال ها و تکنیک های بلاغی کاملاً تعریف شده، اصلاح و گسترش می دهد. در زمینه دوم، روایت سنتی توسعه بلاغت را به چالش میکشد و مرزهایی را که در حال حاضر ریشهها، تاریخ و رابطه آن با شعر را مشخص میکند، بررسی میکند.
Traditionally, Homer's epics have been the domain of scholars and students interested in ancient Greek poetry, and Aristotle's rhetorical theory has been the domain of those interested in ancient rhetoric. Rachel Ahern Knudsen believes that this academic distinction between poetry and rhetoric should be challenged. Based on a close analysis of persuasive speeches in the Iliad, Knudsen argues that Homeric poetry displays a systematic and technical concept of rhetoric and that many Iliadic speakers in fact employ the rhetorical techniques put forward by Aristotle.
Rhetoric, in its earliest formulation in ancient Greece, was conceived as the power to change a listener’s actions or attitudes through words—particularly through persuasive techniques and argumentation. Rhetoric was thus a "technical" discipline in the ancient Greek world, a craft ( technê) that was rule-governed, learned, and taught. This technical understanding of rhetoric can be traced back to the works of Plato and Aristotle, which provide the earliest formal explanations of rhetoric. But do such explanations constitute the true origins of rhetoric as an identifiable, systematic practice? If not, where does a technique-driven rhetoric first appear in literary and social history?
Perhaps the answer is in Homeric epics. Homeric Speech and the Origins of Rhetoric demonstrates a remarkable congruence between the rhetorical techniques used by Iliadic speakers and those collected in Aristotle's seminal treatise on rhetoric. Knudsen's claim has implications for the fields of both Homeric poetry and the history of rhetoric. In the former field, it refines and extends previous scholarship on direct speech in Homer by identifying a new dimension within Homeric speech—namely, the consistent deployment of well-defined rhetorical arguments and techniques. In the latter field, it challenges the traditional account of the development of rhetoric, probing the boundaries that currently demarcate its origins, history, and relationship to poetry.