دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sarah Crabtree
سری: American Beginnings, 1500-1900
ISBN (شابک) : 9780226255767, 022625576X
ناشر: University of Chicago Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 276
[285]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Holy Nation: The Transatlantic Quaker Ministry in an Age of Revolution به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ملت مقدس: وزارت کواکر ماوراء اقیانوس اطلس در عصر انقلاب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این تحقیق درباره کویکرها در آمریکای اولیه، سارا کرابتری تنشهای ناشی از تصور کواکرها از خود را بهعنوان افرادی که نه به دولتها، بلکه به مسیح وابسته هستند، توضیح میدهد. کویکرها تهدیدی سه گانه برای دولت هایشان نبودند، زیرا ادعای وفاداری بالاتر و فراتر از دولت داشتند، در برابر استراتژی های نظامی که برای تقویت دولت استفاده می شد مقاومت کردند و به فعالان سیاسی مبدل شدند که برای اصلاحات تلاش می کردند. کواکرها با مقاومت در برابر اجبار و اعمال قدرت دولتی، تعاریف جایگزینی از ملت و شهروند ارائه کردند و با این حال، بسیاری از کویکرها اغلب خود را به سمت تلاشهای اصلاحات سیاسی و اجتماعی میدیدند که مستلزم شناخت و تعامل با ملتها و دولتها بود. کرابتری استدلال میکند که تضادهای حاصله بین تعهدات به کلیسا و دولت، درگیریهای مشابه معاصر را روشن میکند.»
In this investigation of Quakers in early America, Sarah Crabtree elaborates on the tensions caused by Quakers conception of themselves as people beholden not to states but to Christ. Quakers were no less than a triple threat to their governments because they claimed loyalties above and beyond the state, resisted the military strategies that were used to bolster the state, and became political activists pushing for reform. In resisting both the compulsion and the exercise of state power, Quakers put forth alternative definitions of nation and citizenand yet, many Quakers often found themselves drawn to political and social reform efforts that required recognizing and engaging with nations and states. Crabtree argues that the resulting conflicts between obligations to church and state illuminate similar contemporary conflicts."