ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب History of Italian Philosophy (Value Inquiry Book Series Vol. 191)

دانلود کتاب تاریخ فلسفه ایتالیا (مجموعه کتاب استعلام ارزش جلد 191)

History of Italian Philosophy (Value Inquiry Book Series Vol. 191)

مشخصات کتاب

History of Italian Philosophy (Value Inquiry Book Series Vol. 191)

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Value Inquiry Book Series 191 
ISBN (شابک) : 904202321X, 9781435626737 
ناشر: Rodopi 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 1438 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 87,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب History of Italian Philosophy (Value Inquiry Book Series Vol. 191) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تاریخ فلسفه ایتالیا (مجموعه کتاب استعلام ارزش جلد 191) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تاریخ فلسفه ایتالیا (مجموعه کتاب استعلام ارزش جلد 191)

این کتاب گنجینه ای از فلسفه ایتالیاست. نویسنده با روایت و توضیح تاریخ فیلسوفان ایتالیایی از قرون وسطی تا قرن بیستم، ویژگی، ویژگی، اصالت و تازگی اندیشه فلسفی ایتالیایی را در مردان و زنان دوره رنسانس شناسایی می‌کند. خروجی عظیم فکری رنسانس را می توان در جریان فلسفی واحدی دنبال کرد که از فلورانس شروع شد و توسط عوامل انسانی همگرای متعدد تغذیه شد. این اثر به مورخان و فیلسوفان بررسی گسترده و تحلیلی نافذ از یک سنت فکری را ارائه می دهد که تاکنون برای دنیای دانش انگلوفونیک تقریباً ناشناخته مانده است. بزرگترین مورخ فرهنگ رنسانس ایتالیا، و در عین حال برجسته ترین فیلسوف زنده آن... چارلز بوئر در مجموعه مقالات انجمن فلسفی آمریکا جلد. 151، 1 (مارس 2007) ... گارین اومانیسم را دوباره اختراع کرد. آرماندو تورنو در کوریره دلا سرا، 30 دسامبر 2004، گارین با مطالعات خود در مورد رنسانس، در برابر بسیاری از ساده سازی های بیش از حد ایمان گرایانه و ضد دینی که عصر رنسانس را تجلی معکوس ناب و ساده ای از دینداری قرون وسطایی می دانست، تداوم را دید و آموزش داد. بین خاستگاه عصر مدرن و خود علم و میراث اواخر قرون وسطی. جیانا واتیمو در لا استامپا، 30 دسامبر 2004، در تقابل با پل اسکار کریستلر، گارین در اومانیسم یک رویداد ادبی و فلسفی صرف نمی‌دانست، بلکه جنبشی را با فلسفه‌ای واقعی و خاص، متفاوت از فلسفه‌ای که مبتنی بر خلاصه‌ها و منطق است، می‌دید. مدارس، و در عوض با علاقه جدید خود به تاریخ مشخص می شود. رشته های اخلاقی و علمی. Il Tempo، 30 دسامبر 2004


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This book is a treasure house of Italian philosophy. Narrating and explaining the history of Italian philosophers from the Middle Ages to the twentieth century, the author identifies the specificity, peculiarity, originality, and novelty of Italian philosophical thought in the men and women of the Renaissance. The vast intellectual output of the Renaissance can be traced back to a single philosophical stream beginning in Florence and fed by numerous converging human factors. This work offers historians and philosophers a vast survey and penetrating analysis of an intellectual tradition which has heretofore remained virtually unknown to the Anglophonic world of scholarship. Italy's greatest historian of Renaissance culture, and at the same time its foremost living philosopher... Charles Boer in American Philosophical Society Proceedings Vol. 151, 1 (March 2007) ... Garin reinvented Humanism. Armando Torno in Corriere Della Sera, 30 December 2004 With his studies on the Renaissance, against the too many immanentist and antireligious oversimplifications that considered the Age of the Renaissance as a pure and simple reversed manifestation of the medieval religiosity, Garin saw and taught the continuity between the origin of the Modern Age, and of Science itself, and the inheritance of the late Middle Ages. Gianna Vattimo in La Stampa, 30 December 2004 In opposition to Paul Oskar Kristeller, Garin did not see in Humanism a mere literary and philological event, but a movement endowed with a true and peculiar philosophy, different from the one based on summulae and logic of the Schools, and characterized instead by its new interest in the historical. Moral, and scientific disciplines. Il Tempo, 30 December 2004



فهرست مطالب

Volume I
......Page 6
Volume II ......Page 15
Translator's Preface ......Page 20
Introduction by Leon Pompa......Page 22
1. The Evaluation of the Italian Philosophical Tradition of the Eighteenth and Nineteenth Centuries. The Renaissance Considered as the Beginning of a National Philosophy ......Page 40
2. Vincenzo Gioberti ......Page 43
3. Bertrando Spaventa ......Page 45
4. Roberto Ardigò and the Positivists ......Page 48
5. Giovanni Gentile and the Idealist Historiography......Page 50
6. Conclusive Considerations ......Page 54
Notice ......Page 60
Volume I ......Page 4
Part One: The Medieval Heritage (Chapters 1–7)......Page 62
One. From Boethius to the Thirteenth Century......Page 64
Two. Translations from the Greek and the Arabic......Page 94
Three. St. Bonaventure and Franciscan Thought......Page 102
Four. St. Thomas Aquinas and Thomism......Page 118
Five. Aristotelianism and Averroism ......Page 150
Six. The Thought of Dante ......Page 156
Seven. The Decline of Scholasticism ......Page 178
Part Two: The Age of Humanism (Chapters 8–14)......Page 188
Eight. The Origins of Humanism ......Page 190
Nine. From Petrarch to Salutati......Page 200
Ten. The World of Humanity ......Page 228
Eleven. The Greeks in Italy ......Page 280
Twelve. The School of Marsilio Ficino ......Page 290
Thirteen. The Aristotelians ......Page 342
Fourteen. Giovanni Pico della Mirandola......Page 356
Part Three: The Renaissance (Chapters 15–20) ......Page 388
Fifteen. Aristotelianism from Pomponazzi to Cremonini ......Page 390
Sixteen. Platonic-Aristotelian Syncretism and Philosophy of Love ......Page 440
Seventeen. Between Science and Philosophy ......Page 466
Eighteen. The New Thought from Telesio to Bruno......Page 488
Nineteen. Political and Religious Motives ......Page 550
Twenty. Problems of Aesthetics and Morality ......Page 574
Part Four: The Counter Reformation and the Baroque Age: From Campanella to Vico (Chapters 21–25) ......Page 590
Twenty-One. The Counter Reformation ......Page 592
Twenty-Two. Tommaso Campanella ......Page 622
Twenty-Three. Galileo and His School ......Page 666
Twenty-Four. The New Culture and Its Diffusion ......Page 690
Twenty-Five. Giambattista Vico ......Page 740
Volume II ......Page 776
Part Five: From Enlightenment to Risorgimento (Chapters 26–29)......Page 778
Twenty-Six. The Enlightenment......Page 780
Twenty-Seven. The Traditional Currents of Thought......Page 814
Twenty-Eight. Vico's Inheritance and Ethical Inquiries ......Page 828
Twenty-Nine. The Ideologists ......Page 848
Part Six: Italian Thought during the Risorgimento (Chapters 30–36)......Page 874
Thirty. Southern Italian Thought and Pasquale Galluppi ......Page 876
Thirty-One. Antonio Rosmini and the Rosminian Controversies ......Page 910
Thirty-Two. Vincenzo Gioberti ......Page 956
Thirty-Three. Humanism and Skepticism ......Page 988
Thirty-Four. Spiritualists, Ontologists, Kantians, Mystics, and Thomists ......Page 1002
Thirty-Five. The Hegelians ......Page 1026
Thirty-Six. Positivism ......Page 1042
Part Seven: Italian Thought in the Twentieth Century (Chapters 37 and 38) ......Page 1058
Thirty-Seven. Epilogue: Rebirth and Decline of Idealism ......Page 1060
Thirty-Eight. With Garin, On Italian Thought from 1943 to 2004......Page 1132
Notice ......Page 1182
Abbreviations ......Page 1184
Prologue: Is a National Philosophy Possible? (pp. xxxix-lviii)......Page 1186
One. From Boethius to the Thirteenth Century (pp. 3-32) ......Page 1188
Two. Translations from the Greek and the Arabic (pp. 33-40) ......Page 1201
Three. St. Bonaventure and Franciscan Thought (pp. 41-56)......Page 1204
Four. St. Thomas Aquinas and Thomism (pp. 57-88) ......Page 1209
Five. Aristotelianism and Averroism (pp. 89-94) ......Page 1214
Six. The Thought of Dante (pp. 95-116) ......Page 1216
Seven. The Decline of Scholasticism (pp. 117-126) ......Page 1219
Eight. The Origins of Humanism (pp. 129-138) ......Page 1222
Nine. From Petrarch to Salutati (pp. 139-166) ......Page 1225
Ten. The World of Humanity (pp. 167-218) ......Page 1229
Eleven. The Greeks in Italy (pp. 219-228) ......Page 1239
Twelve. The School of Marsilio Ficino (pp. 229-280) ......Page 1242
Thirteen. The Aristotelians (pp. 281-294) ......Page 1246
Fourteen. Giovanni Pico della Mirandola (pp. 295-326) ......Page 1249
Fifteen. Aristotelianism from Pomponazzi to Cremonini (pp. 329-378) ......Page 1251
Sixteen. Platonic Aristotelian Syncretism and Philosophy of Love (pp. 379-404) ......Page 1269
Seventeen. Between Science and Philosophy (pp. 405-426) ......Page 1276
Eighteen. The New Thought from Telesio to Bruno (pp. 427-488) ......Page 1280
Nineteen. Political and Religious Motives (pp. 489-512) ......Page 1285
Twenty. Problems of Aesthetics and Morality (pp. 513-528) ......Page 1289
Twenty-One. The Counter Reformation (pp. 531-560) ......Page 1293
Twenty-Two. Tommaso Campanella (pp. 561-604) ......Page 1297
Twenty-Three. Galileo and His School (pp. 605-628) ......Page 1298
Twenty-Four. The New Culture and Its Diffusion (pp. 629-678) ......Page 1302
Twenty-Five. Giambattista Vico (pp. 679-712) ......Page 1313
Twenty-Six. The Enlightenment (pp. 715-748) ......Page 1315
Twenty-Seven. Traditional Currents of Thought (pp. 749-762) ......Page 1323
Twenty-Eight. Vico's Inheritance and Ethical Inquiries (pp. 763-782) ......Page 1326
Twenty-Nine. The Ideologists (pp. 783-808) ......Page 1328
Thirty. Southern Italian Thought and Pasquale Galluppi (pp. 811-844)......Page 1330
Thirty-One. Antonio Rosmini and the Rosminian Controversies (pp. 845-890)......Page 1334
Thirty-Two. Vincenzo Gioberti (pp. 891-922) ......Page 1337
Thirty-Three. Humanism and Skepticism (pp. 923-936) ......Page 1339
Thirty-Four. Spiritualists, Ontologists, Kantians, Mystics, and Thomists (pp. 937-960) ......Page 1341
Thirty-Five. The Hegelians (pp. 961-976) ......Page 1344
Thirty-Six. Positivism (pp. 977-992) ......Page 1348
Thirty-Seven. Epilogue: Rebirth and Decline of Idealism (pp. 995-1066) ......Page 1350
About the Author ......Page 1364
About the Translator and Editor ......Page 1366
A ......Page 1368
B ......Page 1373
C ......Page 1378
D ......Page 1384
E ......Page 1391
F ......Page 1393
G ......Page 1396
H ......Page 1400
I ......Page 1401
J ......Page 1403
K ......Page 1404
L ......Page 1405
M ......Page 1409
N ......Page 1413
O ......Page 1414
P ......Page 1415
R ......Page 1422
S ......Page 1426
T ......Page 1431
V ......Page 1434
W ......Page 1436
Z ......Page 1437




نظرات کاربران