دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب History, empire, and Islam: E. A. Freeman and Victorian public morality
دانلود کتاب تاریخ، امپراتوری و اسلام: E. A. Freeman و اخلاق عمومی ویکتوریا
مشخصات کتاب
History, empire, and Islam: E. A. Freeman and Victorian public morality
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Vicky Randall
سری: Studies in Imperialism, 176
ISBN (شابک) : 1526135817, 9781526135810
ناشر: Manchester University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 232
[228]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 42,000
در صورت تبدیل فایل کتاب History, empire, and Islam: E. A. Freeman and Victorian public morality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ، امپراتوری و اسلام: E. A. Freeman و اخلاق عمومی ویکتوریا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب تاریخ، امپراتوری و اسلام: E. A. Freeman و اخلاق عمومی ویکتوریا
این کتاب اولین بررسی جامع مورخ و اخلاق‌شناس عمومی E. A. Freeman را از زمان انتشار زندگی و نامه‌های Edward A. Freeman W. R. W. Stephens (1895) ارائه می‌کند. در حالی که فریمن اغلب توسط محققان مدرن به عنوان یک مدافع پیشرفت انگلیسی و طرفدار نظریه نژادی آریایی تلقی می شود، این مطالعه نشان می دهد که جهان بینی او پیچیده تر از آن چیزی است که به نظر می رسد. این کتاب با بازبینی مهم‌ترین آثار تاریخی فریمن، توماس آرنولد را به‌عنوان تأثیر مهمی بر دیدگاه فریمن از توسعه تاریخی-جهانی معرفی می‌کند. با مفهوم‌سازی گذشته به‌عنوان چرخه‌ای و نه تک‌خطی، و تعریف نژاد بر حسب فرهنگ، به جای زیست‌شناسی، نگرانی‌های مربوط به خلاصه‌سازی داستان‌های فریمن در روایت‌های فریمن وجود داشت. در نهایت، این مطالعه نشان می‌دهد که طرح تاریخ جهانی فریمن مبتنی بر ایده تضاد بین اروپا-مسیحیت و شرق یهودی-اسلامی بود و این موضوع تعامل او با مسائل معاصر را شکل داد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This book offers the first comprehensive treatment of the historian and public moralist E. A. Freeman since the publication of W. R. W. Stephens’ Life and Letters of Edward A. Freeman (1895). While Freeman is often viewed by modern scholars as a panegyrist to English progress and a proponent of Aryan racial theory, this study suggests that his world-view was more complicated than it appears. Revisiting Freeman’s most important historical works, this book positions Thomas Arnold as a significant influence on Freeman’s view of world-historical development. Conceptualising the past as cyclical rather than unilinear, and defining race in terms of culture, rather than biology, Freeman’s narratives were pervaded by anxieties about recapitulation. Ultimately, this study shows that Freeman’s scheme of universal history was based on the idea of conflict between Euro-Christendom and the Judeo-Islamic Orient, and this shaped his engagement with contemporary issues.
