Historically Black: Imagining Community in a Black Historic District

در کتاب تاریخی سیاه، Mieka Brand Polanco مفهوم جامعه را در ایالات متحده بررسی می کند: چگونه جوامع تجربه و درک می شوند، رابطه پیچیده بین انسان ها و مناظر اجتماعی و فیزیکی آنها - و چگونه اصطلاح "جامعه" گاهی اوقات برای تظاهر به انسجامی که ممکن است در واقع وجود نداشته باشد، ساخته می شود. با استفاده از مواد قوم‌نگاری و تاریخی از یونیون، ویرجینیا، تاریخی سیاه پرتره‌ای ظریف و حساس از یک منطقه تاریخی به رسمیت شناخته‌شده توسط فدرال تحت دسته «میراث قومی-سیاه» ارائه می‌دهد.

از آنجایی یونیون حداقل از اواخر قرن نوزدهم محل زندگی جمعیتی نژادپرستانه بوده است، و نامیدن آن "از نظر تاریخی سیاه" سوالات کنجکاوی وجودی را برای ساکنان سیاه پوستی که در حال حاضر در آنجا زندگی می کنند مطرح می کند. هویت اتحادیه به‌عنوان یک «جامعه سیاه‌پوست تاریخی» درک شهر را به‌عنوان منظره‌ای تک‌رنگ و تک‌تاریخی تشویق می‌کند، و به‌طور مؤثری هم ساکنان سفیدپوست قدیمی و هم ساکنان سیاه‌پوست تازه‌وارد را پاک می‌کند و در عین حال به ساکنان سفیدپوست جدیدتر اجازه می‌دهد نقشی افتخارآمیز به‌عنوان حافظ تاریخ بر عهده بگیرند. /p>

اشارات به "جامعه" چشم اندازی بیش از حد ساده شده از نژاد، تاریخ و فضا را آشکار می کند که بسیاری از غنای (و مناقشه) واقعیت زیسته در اتحادیه و همچنین در ایالات متحده بزرگتر را پنهان می کند. آنها به آمریکایی ها اجازه می دهند از گفتگوهای مهم در مورد ماهیت پیچیده و آشکاری که توسط آن گروه هایی از مردم و مناظر اجتماعی/فیزیکی به عنوان یک کل واحد مفهوم سازی می شوند، اجتناب کنند. این قوم نگاری چندلایه و چند بافتی، یک مفهوم کلیدی را بررسی می کند، و دعوت به گفتگوی عمومی در مورد روش های پویایی می کند که نژاد، فضا، و تاریخ از تجربیات و درک ما از جامعه اطلاع می دهند.

In Historically Black, Mieka Brand Polanco examines the concept of community in the United States: how communities are experienced and understood, the complex relationship between human beings and their social and physical landscapes—and how the term “community” is sometimes conjured to feign a cohesiveness that may not actually exist. Drawing on ethnographic and historical materials from Union, Virginia, Historically Black offers a nuanced and sensitive portrait of a federally recognized Historic District under the category “Ethnic Heritage—Black.”

Since Union has been home to a racially mixed population since at least the late 19th century, calling it “historically black” poses some curious existential questions to the black residents who currently live there. Union’s identity as a “historically black community” encourages a perception of the town as a monochromatic and monohistoric landscape, effectively erasing both old-timer white residents and newcomer black residents while allowing newer white residents to take on a proud role as preservers of history

Gestures to “community” gloss an oversimplified perspective of race, history and space that conceals much of the richness (and contention) of lived reality in Union, as well as in the larger United States. They allow Americans to avoid important conversations about the complex and unfolding nature by which groups of people and social/physical landscapes are conceptualized as a single unified whole. This multi-layered, multi-textured ethnography explores a key concept, inviting public conversation about the dynamic ways in which race, space, and history inform our experiences and understanding of community.