دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 1 نویسندگان: Sara Raup Johnson سری: ISBN (شابک) : 0520233077, 9780520233072 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 281 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Historical Fictions and Hellenistic Jewish Identity: Third Maccabees in Its Cultural Context (Hellenistic Culture and Society) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب داستانهای تاریخی و هویت یهودی هلنیستی: مکابیان سوم در زمینه فرهنگی آن (فرهنگ و جامعه هلنیستی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این پژوهش متفکرانه و نافذ، سارا راوپ جانسون به بررسی خلق داستان های تاریخی در طیف وسیعی از متون یهودی هلنیستی می پردازد. او با بررسی رمان های به اصطلاح یهودی، از جمله نامه اریستیاس، 2 مکابی، استر، دانیال، جودیت، توبیت، روایت یوسفوس از دیدار اسکندر از اورشلیم و توبیادها، آرتاپانوس، و یوسف و آسنث، نشان می دهد که استفاده از کتاب های تاریخی داستان در این متون یک ژانر یکسان را تشکیل نمی دهد. در عوض تمام مرزهای زبان، منشأ، ژانر و حتی هدف را میگذراند. جانسون استدلال می کند که هر نویسنده از داستان های تاریخی برای ساختن مدل خاصی از هویت یهودی هلنیستی از طریق اختراع مجدد گذشته استفاده می کند. مدلهای هویت متفاوت است، اما همه به دنبال کشف روابط بین یهودیان و جهان گستردهتر غیریهودی هستند. نویسنده در ادامه به ارائه تحلیل عمیق کانونی از یک متن، مکابیان سوم می پردازد. جانسون با تاکید بر اینکه این اثر هلنیستی متأخر است و نه رومی، مضامین مهم مکابیان سوم را در زمینه ادبی گستردهتری دنبال میکند. او شواهد مربوط به نویسندگی، مخاطبان و هدف اثر را ارزیابی می کند و تاریخی بودن آزار و شکنجه توصیف شده در روایت را تحلیل می کند. جانسون با نشان دادن اینکه چگونه نویسنده تاریخ را مجدداً ابداع می کند تا الگوی خود را برای زندگی در دیاسپورا بسازد، نگرش ها و موضع گیری ها، از سرپیچی تا جذب، را در این دوره حیاتی می سنجد.
In this thoughtful and penetrating study, Sara Raup Johnson investigates the creation of historical fictions in a wide range of Hellenistic Jewish texts. Surveying so-called Jewish novels, including the Letter of Aristeas, 2 Maccabees, Esther, Daniel, Judith, Tobit, Josephus's account of Alexander's visit to Jerusalem and of the Tobiads, Artapanus, and Joseph and Aseneth, she demonstrates that the use of historical fiction in these texts does not constitute a uniform genre. Instead it cuts across all boundaries of language, provenance, genre, and even purpose. Johnson argues that each author uses historical fiction to construct a particular model of Hellenistic Jewish identity through the reinvention of the past. The models of identity differ, but all seek to explore relations between Jews and the wider non-Jewish world. The author goes on to present a focal in-depth analysis of one text, Third Maccabees. Maintaining that this is a late Hellenistic, not a Roman, work Johnson traces important themes in Third Maccabees within a broader literary context. She evaluates the evidence for the authorship, audience, and purpose of the work and analyzes the historicity of the persecution described in the narrative. Illustrating how the author reinvents history in order to construct his own model for life in the diaspora, Johnson weighs the attitudes and stances, from defiance to assimilation, of this crucial period.