Historical Destiny and National Socialism in Heidegger's Being and Time

بحث های زیادی در مورد رابطه فلسفه هایدگر وجود داشته است - به ویژه در کتاب او و زمان - به دخالت عملی وی با سوسیالیسم ملی. با این حال ، این سؤال هرگز از طریق مقایسه بودن و زمان با سایر متون مربوط به تاریخ و سیاست که در آن زمان نوشته شده است ، پرداخته نشده است. Johannes Fritsche این کار را انجام می دهد ، و تفسیر مفصلی از معابر مربوطه را در بودن و زمان انجام می دهد-به ویژه بخش های 72-77 در سرنوشت ، جامعه و جامعه. او برای مقایسه دو نویسنده دیگر که صریحاً خود را به عنوان راست گرایان می دانند - آدولف هیتلر ( Mein Kampf ) و مکس شلر ( فرمالیسم در اخلاق و سایر نوشته ها) و دو نویسنده در مورد تجزیه و تحلیل می کند. Left - Georg Lukács ( تاریخ و آگاهی طبقاتی ) و پل تیلیچ ( تصمیم سوسیالیستی ). /i> خلاصه ای درخشان از سیاست های راست گرایانه به طور کلی است ، که به منظور بازسازی یک جامعه ایده آل ، تخریب جامعه لیبرال را پیشنهاد می کند. علاوه بر این ، هایدگر مواضع سمت راست را مانند شلر رد می کند که نویسندگان آنها را قادر می سازد تا خود را از افراطی ترین راستگرایان سیاسی فاصله بگیرند ، و بنابراین او راه را برای سوسیالیسم ملی هموار می کند. Fritsche نشان می دهد که و زمان باید به عنوان یک مورد روشن برای سوسیالیست های ملی و پروژه احیای آنها از Volksgemeinschaft ، جامعه مردم دیده شود. >

There has been much debate over the relationship of Heidegger's philosophy—in particular his book Being and Time—to his practical involvement with National Socialism. Yet the question has never been addressed through a comparison of Being and Time with other texts on history and politics written at the time. Johannes Fritsche does this, providing a detailed interpretation of the relevant passages in Being and Time—especially sections 72-77 on fate, community, and society. He analyzes for comparison two other authors who explicitly regarded themselves as rightists—Adolf Hitler (Mein Kampf) and Max Scheler (Formalism in Ethics and other writings)—and two authors on the left—Georg Lukács (History and Class Consciousness) and Paul Tillich (The Socialist Decision).

Fritsche concludes that Being and Time is a brilliant summary of right-wing politics in general, which proposes the destruction of liberal society in order to regenerate an idealized community. In addition, Heidegger rejects positions on the right, such as Scheler's, that enabled their authors to distance themselves from the most extreme political rightists, and thus he paves the way for National Socialism. Being and Time, Fritsche demonstrates, must be seen as a clear case for the National Socialists and their project of revitalization of the Volksgemeinschaft, the community of the people.