مشخصات کتاب
Hindu Christian Faqir : modern monks, global Christianity, and Indian sainthood
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Timothy S. Dobe
سری: AAR Religion, Culture, and History
ISBN (شابک) : 0199987696, 0199346275
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 384
[385]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 40,000
میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 3
در صورت تبدیل فایل کتاب Hindu Christian Faqir : modern monks, global Christianity, and Indian sainthood به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فقیر مسیحی هندو: راهبان مدرن، مسیحیت جهانی و مقدسات هندی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب فقیر مسیحی هندو: راهبان مدرن، مسیحیت جهانی و مقدسات هندی
"در اواسط قرن نوزدهم، جیمز باتلر مبلغ آمریکایی، پیشبینی کرد
که تغییر دین مسیحی و قوانین بریتانیا با هم زاهدان هندی را ریشه
کن خواهند کرد. "و "فاکرهای کثیف" عمدتاً توسط دانشمندان شرقشناس
و مقامات انگلیسی مشترک بود، آنها نیز تصور میکردند این نخبگان
مذهبی نشانه اصلی انحطاط هند هستند.
با وجود این، در طی حدود سی سال
از نوشتن باتلر، مرتاضان هندی مدرن مانند سوامی راما تیرتا
(1873-1906) هندو نئوودانتین و به طرز متناقضی، مسیحی پروتستان
نوکیش سادو ساندار سینگ (1889-1929) به شهرت جهانی دست یافتند.
برتری معنوی شرق بر غرب شرح دقیق تیموتی اس. دوب از زندگی ساندار
سینگ و راما تیرتا دریچه ای از معکوس ها و پتانسیل های شگفت انگیز
"قدیسیت" مرتاض هندی در شرکت استعماری ارائه می دهد. منطقه ntact
مطالعه او مدل جدیدی از مردان مقدس هندی را ایجاد می کند که
تاریخی شده، از نظر مذهبی کثرت گرایانه است، و در تنش ها و تقاطع
های عمل زاهدانه و مدرنیته قرار دارد. فقیر مسیحی هندو، اولین
گزارش عمیق از دو مرد مقدس مدرن که در سطح بینالمللی به رسمیت
شناخته شدهاند در منطقه حیاتی پنجاب، نمونهها و زمینههای جدیدی
را برای تفکر درباره این موضوعات گستردهتر ارائه میدهد. دوبه با
تکیه بر نوشتههای اردو ناشناخته توسط و در مورد هر دو شخصیت،
استدلال میکند که هندوئیسم و مسیحیت پروتستان نه تنها در اینجا
پیوند نزدیکی دارند، بلکه این پیوندها از سنتهای اسلامی منطقهای
مردان مقدس صوفی (فقیر) ساخته شدهاند. او همچنین تقدس هندی را از
طریق بررسی عمیق عمل زاهدانه به عنوان دین تجسم یافته، عملکرد
عمومی، و رابطه، و نه به عنوان یک ایده آل الهیاتی، اخروی و
منزوی، دوباره درک می کند\"-- ادامه
مطلب...
چکیده:
فقیر مسیحی هندو دو مرد مقدس هندی استعمارگر را با هم مقایسه می
کند: راما تیرتا هندو و سوندار سینگ مسیحی. خواندن
بیشتر...
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"In the mid-nineteenth century, the American missionary James
Butler predicted that Christian conversion and British law
together would eradicate Indian ascetics. His disgust for Hindu
holy men (sadhus), whom he called "saints," "yogis," and
"filthy fakirs," was largely shared by orientalist scholars and
British officials, who likewise imagined these religious elites
to be a leading symptom of India's degeneration.
Yet within some thirty years of
Butler's writing, modern Indian ascetics such as the
neo-Vedantin Hindu Swami Rama Tirtha (1873-1906) and,
paradoxically, the Protestant Christian convert Sadhu Sundar
Singh (1889-1929) achieved international fame as embodiments of
the spiritual superiority of the East over the West. Timothy S.
Dobe's fine-grained account of the lives of Sundar Singh and
Rama Tirtha offers a window on the surprising reversals and
potentials of Indian ascetic "sainthood" in the colonial
contact zone. His study develops a new model of Indian holy men
that is historicized, religiously pluralistic, and located
within the tensions and intersections of ascetic practice and
modernity. The first in-depth account of two
internationally-recognized modern holy men in the
colonially-crucial region of Punjab, Hindu Christian Faqir
offers new examples and contexts for thinking through these
wider issues. Drawing on unexplored Urdu writings by and about
both figures, Dobe argues not only that Hinduism and Protestant
Christianity are here intimately linked, but that these links
are forged from the stuff of regional Islamic traditions of
Sufi holy men (faqir). He also re-conceives Indian sainthood
through an in-depth examination of ascetic practice as embodied
religion, public performance, and relationship, rather than as
a theological, otherworldly, and isolated ideal"--
Read
more...
Abstract:
Hindu Christian Faqir compares two colonial Indian holy men:
the Hindu Rama Tirtha and the Christian Sundar Singh.
Read
more...
نظرات کاربران