دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Hésiode, Scully. Stephen سری: ISBN (شابک) : 9780190253967, 0190253967 ناشر: Oxford University Press. سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 283 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hesiod's Theogony: from Near Eastern creation myths to Paradise lost به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تئوگونی هزیود: از اسطوره های خلقت خاور نزدیک تا بهشت گمشده نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
استفان اسکالی هم خوانشی از تئوگونی هزیود ارائه میکند و هم دریافت و سایههای این داستان آفرینش معتبر یونانی را در متون یونانی و رومی تا افسانه آفرینش خود میلتون دنبال میکند، که میخواست «بر فراز کوه آئونی، یعنی تئوگونی اوج بگیرد». و راه های خدا را برای مردم توجیه کن.» اسکالی همچنین این شعر را در پرتو داستانهای خلقت خاور نزدیک، از جمله Enma Elish و پیدایش، و همچنین برجستهترین «اسطورههای علمی» مدرن، یعنی تمدن فروید و نارضایتیهای آن، در نظر میگیرد. اسکالی شعر هزیود را به عنوان سرود زئوس و افسانه ای برای ایجاد دولت-شهر می خواند و استدلال می کند که المپ به عنوان یک دولت ایده آل شده و - به جز یک استثنا - مکانی برای هماهنگی جمعی به تصویر کشیده شده است. این قرائت از مطالعه او در مورد استقبال تئوگونی در نوشته های بعدی درباره سیاست، اختلاف و عدالت خبر می دهد. داستان غنی و متنوع دریافت، توجه ویژه ای به سرودهای طولانی هومری، سولون، پیشسوکراتیک، پیندار، آیسخلوس، ارسطوفان و افلاطون در دوره باستانی و کلاسیک دارد. به دانشمندان اسکندریه، کالیماخوس، اوهمروس، و رواقیون در دوره هلنیستی؛ به اووید، آپولودوروس، لوسیان، چند پدر کلیسا و نوافلاطونیان در دوره روم. این کتاب با ردیابی استقبال از شعر در بیزانس، قرون وسطی، و رنسانس اولیه، از جمله پترارک و اراسموس، با کاوشی طولانی در تقلیدهای میلتون از شعر در بهشت گمشده به پایان می رسد. اسکالی همچنین آنچه را که او تعامل هنرمندانه هزیود از روایی، فهرستهای تبارشناسی، و استفاده دقیق از انتزاعات شخصیشده در تئوگونی میداند، با تکنیکهای روایی هومری و پرداختن به شعر حماسی مقایسه میکند.