Hermeneutics and Its Problems: With Selected Essays in Phenomenology

این کتاب تاریخچه روش شناسی تفسیر متن از یونان باستان تا قرن بیستم را شرح می دهد. این یک ترجمه کامل انگلیسی از هرمنوتیک و مسائل آن، نوشته فیلسوف روسی گوستاو گوستاوویچ شپت، همراه با تفسیری روشنگر ارائه می دهد. متن شپت که در سال 1918 نوشته شد، تا زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به زبان روسی اصلی خود منتشر نشد. این ترجمه جذاب برای هر کسی که به پدیدارشناسی اولیه، تاریخ فکری روسیه، و همچنین واگرایی پدیدارشناسی و فلسفه تحلیلی زبان علاقه مند است، ارزشمند خواهد بود.

این جلد همچنین دارای ترجمه هایی از پنج مقاله کلیدی نوشته شده توسط است. شپت. اولی توضیح گسترده‌ای از مفهوم غیرخودشناختی از آگاهی بر اساس مبانی هوسرلی ارائه می‌کند که به طور قابل ملاحظه‌ای پیش از استدلال‌های معروف سارتر و گورویچ اولیه است. دومی جزئیات یک فلسفه پدیدارشناختی تاریخ را شرح می دهد که موضوع اصلی را به پارمنیدس بازمی گرداند. دو مورد بعدی علاقه فلسفی پایدار شپت را به مبارزه با شک و تردید و آنچه که او به عنوان مدل حاکم نئوکانتی در نظر گرفته بود نشان می دهد که به موجب آن، فلسفه دستکشی برای فیزیک ریاضی است. مورد پایانی بیانیه مختصری از دیدگاه کلی فلسفی شپت است که در سال های اولیه دوره استالینیستی نوشته شده است.

شپت نمونه ای از یک جنبه از فلسفه را از دیدگاه پدیدارشناسانه ارائه می دهد که پیشرفت را نشان می دهد. و همچنین کمبودهای دوره های متوالی در طول سفر تاریخی. او با این کار نیز به تدریج نیاز به نظریه نشانه ها، تفسیر و فهم را آشکار می کند. این مجموعه اسناد کلیدی را برای ارزیابی پدیدارشناسی هرمنوتیکی شپت و نیاز درک شده او به توسعه فلسفه پدیدارشناختی زبان گرد هم می آورد.

This book details a history of the methodology of textual interpretation from Ancient Greece to the 20th century. It presents a complete English translation of Hermeneutics and Its Problems, written by Russian philosopher Gustav Gustavovich Shpet, along with insightful commentary. Written in 1918, Shpet's text remained unpublished in its original Russian until the collapse of the Soviet Union. This engaging translation will be of value to anyone interested in early phenomenology, Russian intellectual history, as well as the divergence of phenomenology and the analytic philosophy of language.

The volume also features translations of five key essays written by Shpet. The first presents an extended elaboration of a non-egological conception of consciousness on Husserlian grounds that considerably predates the well-known arguments of early Sartre and Gurwitsch. The second details the rudiments of a phenomenological philosophy of history that traces a central theme back to Parmenides. The next two reveal Shpet’s abiding philosophical interest in combating skepticism and what he took to be the reigning neo-Kantian model by which philosophy is a handmaiden to mathematical physics. The final one features a terse statement of Shpet’s overall philosophical viewpoint, written during the early years of the Stalinist period.

Shpet offers an example of one facet of philosophy from a phenomenological viewpoint, demonstrating the progress as well as the deficiencies of successive eras along the historical journey. In doing so, he also gradually reveals the need for a theory of signs, interpretation, and understanding. This collection brings together key documents for assessing Shpet’s hermeneutic phenomenology and his perceived need to develop a phenomenological philosophy of language.