دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Alan E. Bernstein سری: ISBN (شابک) : 1501707809, 9781501712494 ناشر: Cornell University Press سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 412 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hell and Its Rivals: Death and Retribution among Christians, Jews, and Muslims in the Early Middle Ages به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جهنم و رقبا: مرگ و قصاص در میان مسیحیان ، یهودیان و مسلمانان در اوایل قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایده مجازات پس از مرگ - که به موجب آن ارواح شریران به جهنم (جهنم، جهنوم یا جهاننام) سپرده می شوند - از باورهای موجود در سراسر دریای مدیترانه، از مصر باستان تا ایران زرتشتی پدید آمد و برای ادیان ابراهیمی اساسی شد. هنگامی که جهنم به بیان عقیدتی در عهد جدید، تلمود و قرآن دست یافت، متفکران شروع به زیر سوال بردن ابدیت جهنم و بررسی جایگزین های احتمالی - رقبای جهنم - کردند. برخی فرار کامل را تصور می کردند، برخی دیگر تسکین دوره ای اما موقت در عذاب ها. یکی از گزینهها، از جمله برزخ و در سنت ارتدکس شرقی، دولت میانه، این بود که مجازاتها را موقتی و پاککننده در نظر بگیریم. با وجود این تردیدهای اخلاقی و کلامی، اندیشه جهنم تا به امروز یک نیروی تاریخی و کلامی باقی مانده است. آلن ای. برنشتاین در «جهنم و رقبای آن» مجموعهای از منابع را از درون و فراتر از سه دین ابراهیمی - از جمله الهیات، وقایع نگاری، منشورهای حقوقی، داستانهای آموزشی، و روایتهایی از تجربیات نزدیک به مرگ - بررسی میکند. خاستگاه و تکامل اعتقاد به جهنم نهادهای اجتماعی کلیدی، از جمله برده داری، مجازات اعدام، و سلطنت نیز بر باورهای زندگی پس از مرگ یهودیان، مسیحیان و مسلمانان تأثیر گذاشت. تأمل در جهنم باعث تشویق انگ «دیگری» شد که به نوبه خود بر تفاوتهای بین این ادیان تأکید داشت. با این حال، علیرغم این رقابتها، هر جامعه مجازات ابدی را اعلام کرد و به چالشهای مربوط به آن با عبارات مشابه پاسخ داد. با وجود همه چیزهایی که آنها را تقسیم کرد، آنها در مورد نیاز - و واقعیت - جهنم توافق داشتند.
The idea of punishment after death ― whereby the souls of the wicked are consigned to Hell (Gehenna, Gehinnom, or Jahannam) ― emerged out of beliefs found across the Mediterranean, from ancient Egypt to Zoroastrian Persia, and became fundamental to the Abrahamic religions. Once Hell achieved doctrinal expression in the New Testament, the Talmud, and the Qur'an, thinkers began to question Hell’s eternity, and to consider possible alternatives―hell’s rivals. Some imagined outright escape, others periodic but temporary relief within the torments. One option, including Purgatory and, in the Eastern Orthodox tradition, the Middle State, was to consider the punishments to be temporary and purifying. Despite these moral and theological hesitations, the idea of Hell has remained a historical and theological force until the present. In "Hell and Its Rivals", Alan E. Bernstein examines an array of sources from within and beyond the three Abrahamic faiths ― including theology, chronicles, legal charters, edifying tales, and narratives of near-death experiences ― to analyze the origins and evolution of belief in Hell. Key social institutions, including slavery, capital punishment, and monarchy, also affected the afterlife beliefs of Jews, Christians, and Muslims. Reflection on hell encouraged a stigmatization of "the other" that in turn emphasized the differences between these religions. Yet, despite these rivalries, each community proclaimed eternal punishment and answered related challenges to it in similar terms. For all that divided them, they agreed on the need for ― and fact of ― Hell.
Preface vii Acknowledgments xi List of Abbreviations xiii Introduction 1 Part I. Foundations 1. Gregory the Great: Order in Chaos 33 2. Inner Death: Hell in the Conscience 67 3. The Punishments: Slavery, Torture, and Hell 99 Part II. Alternatives to Hell 4. Exceptions to Hell: Relief and Escape 137 5. Calibrated Justice and Purgatorial Fire 168 6. Visions: Rights to Souls 199 Part III. Hell in Abrahamic Religions 7. Rabbinic Judaism: One Fire, Two Fates 243 8. Byzantine Universalism: The Path Not Taken 282 9. Islam: The Mockers Mocked 319 Conclusion 355 Bibliography 359 Index 381