ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Heidegger on Being and Acting: From Principles to Anarchy

دانلود کتاب هایدگر درباره بودن و بازیگری: از اصول تا آنارشی

Heidegger on Being and Acting: From Principles to Anarchy

مشخصات کتاب

Heidegger on Being and Acting: From Principles to Anarchy

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Studies in Phenomenology and Existential Philosophy 
ISBN (شابک) : 0253327210, 9780253206022 
ناشر: Indiana University Press 
سال نشر: 1987 
تعداد صفحات: 414 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 22 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 48,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب هایدگر درباره بودن و بازیگری: از اصول تا آنارشی: فلسفه مدرن سیاست علوم اجتماعی تاریخ نیچه نیهیلیسم هایدگر



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger on Being and Acting: From Principles to Anarchy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هایدگر درباره بودن و بازیگری: از اصول تا آنارشی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هایدگر درباره بودن و بازیگری: از اصول تا آنارشی

تحلیل ساختارشکنی درخشان راینر شورمان تفسیری جامع از تفکر هایدگر از منظر این پرسش ارائه می دهد که در پایان متافیزیک چه باید کرد؟ شورمان با تمرکز بر رابطه بین تئوری و عمل در دورانی که عقلانیت متافیزیکی به پایان رسیده است، بررسی می‌کند که چه اتفاقی می‌افتد زمانی که «تفکر» دیگر پایه‌ای عقلانی برای دانش را تضمین نمی‌کند و «عمل کردن» دیگر به معنای انطباق با خود نیست. شرکت های روزانه، دولتی و خصوصی، به آن بنیاد. در خوانشی گذشته‌نگر از تاریخ، شورمان، به پیروی از هایدگر، در می‌یابد که فناوری مدرن تاریخی را که با یونانیان باستان آغاز شده است تکمیل و تکمیل می‌کند و نشان می‌دهد که عصر ما عصری است که در آن اصول دورانی از بین می‌روند. برای مشروعیت بخشیدن به پراکسیس با سنجیدن آن بر اساس برخی از اصول یا قاعده های پایدار، دیگر فراخوانده می شوند. او نتیجه می‌گیرد که فکر کردن و عمل کردن، می‌تواند به یک آرشیک تبدیل شود. از بررسی نسخه اصلی فرانسوی: "این کتاب مهم درباره هایدگر دقیق‌ترین و منظم‌ترین قرائتی است که تا به امروز از اندیشه او تهیه شده است. علاوه بر این، پیامدهای فلسفه عملی ساختارشکنی هایدگر از تاریخ متافیزیک را نشان می‌دهد." -بررسی متافیزیک "مجموعه ای از کلیت تفکر هایدگر، که ارزش نظری و آموزشی آن را به یک نشریه بسیار استقبال می کند" -امانوئل لویناس "این کتاب نه تنها عصر جدیدی را در خوانش هایدگر می گشاید، بلکه شاید عصر جدیدی را هم در تفکر و هم در عمل آغاز می کند." -اسپریت این کتاب بی‌شک مهم‌ترین تلاشی است که تا به امروز برای خواندن جامع هایدگر انجام شده است. -Revue philosophique de Loumin


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Reiner Schürmann's brilliant deconstructionist analysis provides a comprehensive interpretation of Heidegger's thinking from the perspective of the question, What is to be done at the end of metaphysics? Focusing on the relationship between theory and practice m an era in which metaphysical rationality has come to an end, Schürmann examines what happens when "thinking" no longer secures a rational foundation for knowledge and "acting" no longer means conforming one's daily enterprises, public and private, to that foundation. In a retrospective reading of history, Schürmann, following Heidegger, finds that modern technology fulfills and completes a history begun with the ancient Greeks and shows that ours is the age in which epochal principles wither away Schürmann explicates an economy of presencing in which thinking can no longer be called upon to legitimize praxis by measuring it against some enduring principle or arche. Thinking and acting, he concludes, can then become an-archic. From reviews of the original French edition: "This important book on Heidegger is the most rigorous and systematic reading of his thought that has been produced to date. In addition, it draws out the consequences for practical philosophy of Heidegger's deconstruction of the history of metaphysics." -The Review of Metaphysics "A sum on the entirety of Heidegger's thinking, whose speculative and pedagogical value makes it a highly welcome publication" -Emmanuel Levinas "This book not only opens a new era in the reading of Heidegger, it inaugurates perhaps a new age in both thinking and acting." -Esprit "The most monumental effort to date to­wards an exhaustive reading of Heidegger, this book constitutes without doubt a decisive contribution in attempting to seize what is at issue in Heidegger's thinking." -Revue philosophique de Loumin



فهرست مطالب

Introduction
§1. Deconstructing Action
§2. Theory of the Texts
PART ONE: Genealogy of Principles
I. Understanding History through Its Reversals
§3. The Puma-Shaped City
§4. The Rise and Decline of Principles
II. Understanding Practice through the "Turning"
§5. Practical Philosophy and the Hypothesis of Closure
§6. The Closure as the Withering of the Pros Hen Relation
III. Genealogy of Principles and Anti-Humanism
§7. A Threefold Break with "Humanism"
§8. A Threefold Break with Principial Origins
PART TWO: The "Very Issue" of Phenomenology: The Economies of Presencing
IV. Mutations of Phenomenological Transcendentalism
§9. From Subjectivity to Being-There
§10. From Menschentum to "Thinking"
V. Deconstruction of the Political
§11. Deconstructing the Substantialist Patterns
§12. Deconstructing the On tic Origin
PART THREE: The Origin Is Said in Many Ways
VI. Arche: The Kinetic Paradigm of Origin
§13. The Causal Concept of Arche
§14. The Teleocratic Concept of Arche
VII. Princeps and Principium: Time Forgotten
§15. From the Principle of Essences to the Principle of Propositions
§16. From the Principle of Propositions to the Epochal Principles
VIII. Anfang and Ursprung: The Temporal Difference
§17. The Vocabulary
§18. 'Original' Origins, or How the New Comes About in History
§19. The 'Originary' Origin, or How Presencing Comes About
PART FOUR: Historical Deduction of the Categories of Presencing
IX. Table of the Categories of Presencing
§20. The Categorial, the N oumenal, and the Empirical
§21. A Reversal Undergone by the Puma-Shaped City
X. At the Presocratic Inception: The Prospective Categories
§22. Eon
§23. Phusis
§24. Aletheia
§25. Logos
§26. Hen
§27. Nous
XI. At the Technological End: The Retrospective Categories
§28. The Will to Power
§29. Nihilism
§30. Justice
§31. The Eternal Return of the Same
§32. The Transmutation of All Values and the Death of God
§33· The Overman
XII. At the "Turning": The Transitional Categories
§34. Ontological Difference/World and Thing
§35. "There Is"/Favor
§36. Unconcealment/Event
§37. Epoch/Clearing
§38. Nearness/Fourfold
§39. Corresponding/Thinking
PART FIVE: Action and Anarchy
XIII. Acting, the Condition for Thinking
§40. The Practical A Priori
§41. The Problem of the Will
XIV. Anarchic Displacements
§42. Practical Negation of Goals
§43. Transmutation of Responsibility
§44. Protest against "Busy-ness"
§45. Transmutation of "Destiny"
§46. From Violence to Anarchy
Conclusion
§4. Of Economic Self-Regulation and Its Loci
§48. Objections and Answers




نظرات کاربران