دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Reiner Schurmann
سری: Studies in Phenomenology and Existential Philosophy
ISBN (شابک) : 0253327210, 9780253206022
ناشر: Indiana University Press
سال نشر: 1987
تعداد صفحات: 414
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 22 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب هایدگر درباره بودن و بازیگری: از اصول تا آنارشی: فلسفه مدرن سیاست علوم اجتماعی تاریخ نیچه نیهیلیسم هایدگر
در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger on Being and Acting: From Principles to Anarchy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هایدگر درباره بودن و بازیگری: از اصول تا آنارشی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تحلیل ساختارشکنی درخشان راینر شورمان تفسیری جامع از تفکر هایدگر از منظر این پرسش ارائه می دهد که در پایان متافیزیک چه باید کرد؟ شورمان با تمرکز بر رابطه بین تئوری و عمل در دورانی که عقلانیت متافیزیکی به پایان رسیده است، بررسی میکند که چه اتفاقی میافتد زمانی که «تفکر» دیگر پایهای عقلانی برای دانش را تضمین نمیکند و «عمل کردن» دیگر به معنای انطباق با خود نیست. شرکت های روزانه، دولتی و خصوصی، به آن بنیاد. در خوانشی گذشتهنگر از تاریخ، شورمان، به پیروی از هایدگر، در مییابد که فناوری مدرن تاریخی را که با یونانیان باستان آغاز شده است تکمیل و تکمیل میکند و نشان میدهد که عصر ما عصری است که در آن اصول دورانی از بین میروند. برای مشروعیت بخشیدن به پراکسیس با سنجیدن آن بر اساس برخی از اصول یا قاعده های پایدار، دیگر فراخوانده می شوند. او نتیجه میگیرد که فکر کردن و عمل کردن، میتواند به یک آرشیک تبدیل شود. از بررسی نسخه اصلی فرانسوی: "این کتاب مهم درباره هایدگر دقیقترین و منظمترین قرائتی است که تا به امروز از اندیشه او تهیه شده است. علاوه بر این، پیامدهای فلسفه عملی ساختارشکنی هایدگر از تاریخ متافیزیک را نشان میدهد." -بررسی متافیزیک "مجموعه ای از کلیت تفکر هایدگر، که ارزش نظری و آموزشی آن را به یک نشریه بسیار استقبال می کند" -امانوئل لویناس "این کتاب نه تنها عصر جدیدی را در خوانش هایدگر می گشاید، بلکه شاید عصر جدیدی را هم در تفکر و هم در عمل آغاز می کند." -اسپریت این کتاب بیشک مهمترین تلاشی است که تا به امروز برای خواندن جامع هایدگر انجام شده است. -Revue philosophique de Loumin
Reiner Schürmann's brilliant deconstructionist analysis provides a comprehensive interpretation of Heidegger's thinking from the perspective of the question, What is to be done at the end of metaphysics? Focusing on the relationship between theory and practice m an era in which metaphysical rationality has come to an end, Schürmann examines what happens when "thinking" no longer secures a rational foundation for knowledge and "acting" no longer means conforming one's daily enterprises, public and private, to that foundation. In a retrospective reading of history, Schürmann, following Heidegger, finds that modern technology fulfills and completes a history begun with the ancient Greeks and shows that ours is the age in which epochal principles wither away Schürmann explicates an economy of presencing in which thinking can no longer be called upon to legitimize praxis by measuring it against some enduring principle or arche. Thinking and acting, he concludes, can then become an-archic. From reviews of the original French edition: "This important book on Heidegger is the most rigorous and systematic reading of his thought that has been produced to date. In addition, it draws out the consequences for practical philosophy of Heidegger's deconstruction of the history of metaphysics." -The Review of Metaphysics "A sum on the entirety of Heidegger's thinking, whose speculative and pedagogical value makes it a highly welcome publication" -Emmanuel Levinas "This book not only opens a new era in the reading of Heidegger, it inaugurates perhaps a new age in both thinking and acting." -Esprit "The most monumental effort to date towards an exhaustive reading of Heidegger, this book constitutes without doubt a decisive contribution in attempting to seize what is at issue in Heidegger's thinking." -Revue philosophique de Loumin
Introduction §1. Deconstructing Action §2. Theory of the Texts PART ONE: Genealogy of Principles I. Understanding History through Its Reversals §3. The Puma-Shaped City §4. The Rise and Decline of Principles II. Understanding Practice through the "Turning" §5. Practical Philosophy and the Hypothesis of Closure §6. The Closure as the Withering of the Pros Hen Relation III. Genealogy of Principles and Anti-Humanism §7. A Threefold Break with "Humanism" §8. A Threefold Break with Principial Origins PART TWO: The "Very Issue" of Phenomenology: The Economies of Presencing IV. Mutations of Phenomenological Transcendentalism §9. From Subjectivity to Being-There §10. From Menschentum to "Thinking" V. Deconstruction of the Political §11. Deconstructing the Substantialist Patterns §12. Deconstructing the On tic Origin PART THREE: The Origin Is Said in Many Ways VI. Arche: The Kinetic Paradigm of Origin §13. The Causal Concept of Arche §14. The Teleocratic Concept of Arche VII. Princeps and Principium: Time Forgotten §15. From the Principle of Essences to the Principle of Propositions §16. From the Principle of Propositions to the Epochal Principles VIII. Anfang and Ursprung: The Temporal Difference §17. The Vocabulary §18. 'Original' Origins, or How the New Comes About in History §19. The 'Originary' Origin, or How Presencing Comes About PART FOUR: Historical Deduction of the Categories of Presencing IX. Table of the Categories of Presencing §20. The Categorial, the N oumenal, and the Empirical §21. A Reversal Undergone by the Puma-Shaped City X. At the Presocratic Inception: The Prospective Categories §22. Eon §23. Phusis §24. Aletheia §25. Logos §26. Hen §27. Nous XI. At the Technological End: The Retrospective Categories §28. The Will to Power §29. Nihilism §30. Justice §31. The Eternal Return of the Same §32. The Transmutation of All Values and the Death of God §33· The Overman XII. At the "Turning": The Transitional Categories §34. Ontological Difference/World and Thing §35. "There Is"/Favor §36. Unconcealment/Event §37. Epoch/Clearing §38. Nearness/Fourfold §39. Corresponding/Thinking PART FIVE: Action and Anarchy XIII. Acting, the Condition for Thinking §40. The Practical A Priori §41. The Problem of the Will XIV. Anarchic Displacements §42. Practical Negation of Goals §43. Transmutation of Responsibility §44. Protest against "Busy-ness" §45. Transmutation of "Destiny" §46. From Violence to Anarchy Conclusion §4. Of Economic Self-Regulation and Its Loci §48. Objections and Answers