ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Heidegger and the Ideology of War: Community, Death, and the West

دانلود کتاب هایدگر و ایدئولوژی جنگ: اجتماع، مرگ و غرب

Heidegger and the Ideology of War: Community, Death, and the West

مشخصات کتاب

Heidegger and the Ideology of War: Community, Death, and the West

ویرایش: Hardcover 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1573929107, 9781573929103 
ناشر: Humanity Books 
سال نشر: 2001 
تعداد صفحات: 254 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 16 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger and the Ideology of War: Community, Death, and the West به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هایدگر و ایدئولوژی جنگ: اجتماع، مرگ و غرب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هایدگر و ایدئولوژی جنگ: اجتماع، مرگ و غرب

دومنیکو لوسوردو پیدایش فلسفه هایدگر را در بافت تاریخی آن بازسازی می‌کند و معنا و ویژگی‌های «ایدئولوژی جنگ» عجیبی را که در آغاز جنگ جهانی اول در آلمان توسعه یافت، تحلیل می‌کند. در قرن بیستم، درگیری‌های بین دولت‌ها برای اولین بار شکل جنگ تمام‌عیار را به خود گرفت که مستلزم بسیج کل جامعه بود. این بسیج ایدئولوژیک فراگیر وجدان ها در سطح نظامی و صنعتی صرفاً به شکلی همراه بود که قبلاً دیده نشده بود. از یک سو، در میان کشورهای متحد، ایدئولوژی جنگ بر اصل "مداخله دموکراتیک" متمرکز بود، ایده ویلسونی مبنی بر یک جنگ صلیبی مقدس که می تواند آلمان همیشه نظامی و خودکامه را زیر و رو کند و از این طریق، به نوعی از آن طرفداری کند. از سوی دیگر، در یک مارپیچ از رادیکال شدن، ایدئولوژی آلمانی جنگ، درگیری در حال پیشروی را به عنوان یک برخورد بزرگ بین تمدن ها، ادیان، جهان بینی ها و حتی نژادهای آشتی ناپذیر توصیف کرد. آلمانی ها نه تنها بر برتری فرهنگ خود بر کشورهای دشمن، بلکه بالاتر از همه فرضیه یک مدل سیاسی و اجتماعی که هر مفهوم جهانی رهایی و دموکراتیزاسیون را از مدرنیته بیرون رانده بود، تأیید کردند.

حرکت در این محیط، فلسفه هایدگر انحطاط فرهنگی و «توده‌ای شدن» حاکم بر جامعه صنعتی غرب را به چالش می‌کشید. او در یک تقابل شدید با کل سنت فلسفی که از یونان باستان شروع شده بود، سرانجام مبنای مفهومی را که پایه و اساس جهان مدرن است به عنوان شکلی از افلاطونیسم منحط که در آن اندیشه های لیبرال، انقلابی و مارکسیستی و حتی فلسفه نیچه در آن قرار داشتند، محکوم کرد. بر خلاف اکثر مفسران فلسفه هایدگر، لوسوردو بعد سیاسی هایدگر را بازسازی می کند و تأثیر نیروهای تاریخی و اجتماعی را در توسعه اندیشه های او نشان می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Domenico Losurdo reconstructs the genesis of Heidegger's philosophy in its historical context, analyzing the meaning and characteristics of the peculiar "ideology of war" developed in Germany at the outset of the First World War. In the 20th century, conflicts between states took the form for the first time of total war requiring the mobilization of an entire society. This all-pervasive ideological mobilization of consciences was associated at the purely military and industrial level in a form never seen before. On the one hand, among the allied nations the ideology of war centered on the principle of "democratic intervention," the Wilsonian idea of a holy crusade able to subvert the eternally militarist and autocratic Germany and, in this way, favor a kind of great "international democratic revolution." On the other hand, in a spiral of radicalization, the German ideology of war characterized the looming conflict as a great clash between irreconcilable civilizations, faiths, world-visions, and even races. Germans affirmed not only the superiority of their culture over the enemy countries, but above all the hypothesis of a political and social model that expelled from modernity every universalistic concept of emancipation and democratization.

Moving within this milieu, Heidegger's philosophy contested the cultural decadence and "massification" reigning in Western industrial society. In a sharp confrontation with the entire philosophical tradition starting from ancient Greece, he finally condemned the conceptual basis that is the foundation of the modern world as a form of degenerated Platonism in which liberal, revolutionary, and Marxist ideas, and even Nietzsche's philosophy, were involved.

Contrary to the majority of interpreters of Heidegger's philosophy, Losurdo reconstructs Heidegger's political dimension and shows the influence of historical and social forces on the development of his ideas.





نظرات کاربران