ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Heidegger, les Juifs, la Shoah les 'Cahiers noirs'

دانلود کتاب هایدگر، یهودیان، شوآ، «دفترهای سیاه»

Heidegger, les Juifs, la Shoah les 'Cahiers noirs'

مشخصات کتاب

Heidegger, les Juifs, la Shoah les 'Cahiers noirs'

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری: La librairie du XXIe siècle 
ISBN (شابک) : 9782021290547, 2021290549 
ناشر: Éditions du Seuil 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 0 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 467 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 50,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب هایدگر، یهودیان، شوآ، «دفترهای سیاه»: یهودستیزی -- فلسفه، کتابهای الکترونیکی، هایدگر، مارتین،--1889-1976. -- شوارتزه هفت -- یهودیان، یهودی ستیزی -- فلسفه



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger, les Juifs, la Shoah les 'Cahiers noirs' به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هایدگر، یهودیان، شوآ، «دفترهای سیاه» نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هایدگر، یهودیان، شوآ، «دفترهای سیاه»

فراتر از دایره فیلسوفان، این جهان فرهنگ است که از زمان انتشار دفترچه های سیاه مارتین هایدگر متزلزل شده است. پرونده این فیلسوف به یک ماجرای رسانه ای تبدیل شده است. «برای توصیف یهودستیزی هایدگر، صفت «متافیزیک» را انتخاب کرده‌ام که به هیچ وجه آن را کاهش نمی‌دهد. برعکس، عمق آن را نشان می دهد. این یهودستیزی انتزاعی تر و به همین دلیل حتی خطرناک تر است. اما «متافیزیک» به سنت فلسفه غرب نیز اشاره دارد. هایدگر در «یهود ستیزی متافیزیکی» خود منزوی نیست: او دنباله رو فلاسفه آلمانی، به ویژه از کانت تا هگل و نیچه است. پس چه کسی امروز متعهد می‌شود درباره «آنچه رخ داده»، یعنی نه تنها رایش سوم، نه تنها آشویتس، بلکه «مسئله یهودی» در فلسفه غرب، به طور فلسفی فکر کند؟ این سؤالات سرکوب شده اند زیرا به طور ضمنی غیر فلسفی تلقی می شوند. خصومت بسیاری از فیلسوفان با یهودیان بیشتر در سکوت رد می شود. این یک فصل مبهم و نگران کننده از فلسفه است. حتی اگر فکر عمل نباشد، مشروعیتی که فیلسوفان، گاه به رغم خودشان، برای حل نهایی «مسأله یهود» آورده اند، اکنون مطرح می شود. نمی‌توانست بربریت را تصور کند." D. D. C.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Au-delà du cercle des philosophes, c'est le monde de la culture qui a été ébranlé depuis la publication des Cahiers noirs de Martin Heidegger. La cas de ce philosophe s'est transformé en affaire médiatique. " Pour qualifier l'antisémitisme de Heidegger j'ai choisi l'adjectif "métaphysique' qui ne l'atténue en rien. Il en indique au contraire la profondeur. Il s'agit d'un antisémitisme plus abstrait et, pour cette raison, plus dangereux encore. Mais "métaphysique' renvoie aussi à la tradition de la philosophie occidentale. Dans son "antisémitisme métaphysique', Heidegger n'est pas isolé : il s'inscrit dans le sillage des philosophes allemands, notamment de Kant à Hegel et à Nietzsche. Qui donc aujourd'hui se charge de penser philosophiquement "ce qui est advenu', c'est-à-dire non seulement le Troisième Reich, non seulement Auschwitz, mais la "question juive' dans la philosophie occidentale ? Ces questions sont refoulées car considérées tacitement comme non philosophiques. L'hostilité de nombreux philosophes envers les Juifs est passée le plus souvent sous silence. Il s'agit d'un chapitre obscur et inquiétant de la philosophie. Même si la pensée n'est pas l'action, la légitimation apportée par les philosophes, parfois malgré eux, à la solution finale de la "question juive', est désormais soulevée. Il s'agit de briser le tabou affirmant que la raison philosophique n'a pas pu concevoir de la barbarie. " D. D. C.





نظرات کاربران