دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Merve Kavakci Islam
سری:
ISBN (شابک) : 023010665X, 9780230106659
ناشر: Palgrave Macmillan
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 217
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Headscarf Politics in Turkey: A Postcolonial Reading به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاست ترکیه در ترکیه: خواندن پست مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پوشش زنان مسلمان اغلب به عنوان نشانه ای از ظلم و ستم در چشم غربی تلقی می شود. با این وجود، تعداد فزاینده ای از زنان وجود دارند که به نشانه آزادی و تعهد خود به خدا، روسری اسلامی را انتخاب می کنند. اگرچه این زنان از دیرباز با مطالب بیپایانی که در گذشته درباره آنها تولید شده بود مورد توجه مردم غرب بودهاند، اما همواره از طریق صدای یکنواخت شرقشناس از موضع قدرت بیرونی بوده است. در اینجا خواننده، برای تغییر، صدای خودی ها را از داخل مشرق زمین خواهد شنید، صدای زنان معاصر ترکیه را که با اراده و بله، قاطعانه پوشش می دهند. تلاشهای روزمره آنها در جستجوی جایگاه خود در جامعه سکولار ترکیه برای باز کردن دریچهای جدید و ارائه چشماندازی جایگزین برای خواننده غربی است.
Covering of Muslim women is often perceived as a sign of oppression in the Western eye. Nonetheless, there are a soaring number of women who choose to wear the Islamic headgear as a sign of their liberation and commitment to God. Although these women have long been of interest for the peoples of the Occident with endless material produced about them in the past, it was invariably through the monotonal voice of the Orientalist from a position of outside authority. Here the reader will hear, for a change, the insiders’ voices from within the Orient, the voices of the contemporary Turkish women who cover, willingly and yes, decisively. Their day to day struggles in search for their niche in the secular Turkish society is intended to open a new window and provide an alternative perspective for the Western reader.