ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Have You Considered My Servant Job?: Understanding the Biblical Archetype of Patience

دانلود کتاب آیا شما به شغل خدمتگزار من فکر کرده اید؟: درک کهن الگوی کتاب مقدس صبر

Have You Considered My Servant Job?: Understanding the Biblical Archetype of Patience

مشخصات کتاب

Have You Considered My Servant Job?: Understanding the Biblical Archetype of Patience

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Studies on Personalities of the Old Testament 
ISBN (شابک) : 1611174511, 9781611174519 
ناشر: University of South Carolina Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 311 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 50,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Have You Considered My Servant Job?: Understanding the Biblical Archetype of Patience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آیا شما به شغل خدمتگزار من فکر کرده اید؟: درک کهن الگوی کتاب مقدس صبر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آیا شما به شغل خدمتگزار من فکر کرده اید؟: درک کهن الگوی کتاب مقدس صبر

سؤالی که داستان ایوب را آغاز می کند، خداوند در ابتدای داستان مطرح می کند: «آیا بنده من ایوب را در نظر گرفته ای؟» (1: 8؛ 2: 3). با هر تخمینی، پاسخ به این سوال باید مثبت باشد. چهل و دو فصلی که داستان کتاب مقدس را تشکیل می دهد در واقع داستان را به روی تمرین مداوم خواندن و بازخوانی، ارزیابی و ارزیابی مجدد باز کرده است. مترجمان اوليه يوناني و يهودي بر برخي از جنبه هاي داستان تأكيد كردند و برخي ديگر را حذف كردند. پدران کلیسا ایوب را به عنوان پیشرو مسیح تفسیر می کردند، در حالی که مفسران یهودی قرون وسطی در مورد تفسیرهای محافظه کارانه و لیبرال از عشق مشیتی خدا بحث می کردند. هنرمندانی که حداقل از دوره یونانی-رومی شروع کردند، تفسیرهای خود را از ایوب نقاشی و مجسمه سازی کردند. رمان نویسان، نمایشنامه نویسان، شاعران و موسیقی دانان - مذهبی و بی دین، تقریباً از تمام نقاط جهان - خوانش های متمایز خود را اضافه کرده اند.
در آیا شما خدمتکار من را در نظر گرفتید؟، ساموئل ای. بالنتین این تاریخچه غنی و متنوع از تفسیر را با تمرکز بر شخصیت های اصلی داستان--ایوب، خدا، شخصیت شیطان، همسر ایوب و دوستان ایوب- بررسی می کند. هر فصل با تحلیل مختصری از توصیف کتاب مقدس این شخصیت‌ها آغاز می‌شود، سپس بررسی می‌کند که چگونه خوانندگان بعدی داستان را بسط یا کاهش داده‌اند، تاکیدات اصلی آن را تغییر داده‌اند یا آنها را حفظ کرده‌اند، داستان را به‌عنوان تاریخ یا داستان خوانده‌اند، و چگونه اخلاقیات را به کار گرفته‌اند. داستان به حال حاضر یا آنها را به عنوان نامربوط رد کرد.
هر نسل جدید از خوانندگان توسط زمینه های تاریخی، فرهنگی و سیاسی متفاوتی شکل می گیرد که به نوبه خود نیازمند تفسیرهای جدیدی از داستانی قدیمی و در عین حال مستمر مسحورکننده است. ولتر در قرن هجدهم ایوب را یک‌طرفه خواند، هرمان ملویل در قرن نوزدهم به روشی دیگر. قرائت گوته از شخصیت شیطان در فاوست با آنچه چاسر در داستان های کانتربری انجام می شود، یکسان نیست و با عهد ایوب یا قرآن همخوانی کاملی ندارد. فقط باید توصیفات خدا در گزارش کتاب مقدس را با تفسیرهای تخیلی هرمان ملویل، والت ویتمن و فرانتس کافکا مقایسه کرد تا متوجه شد که تلاش برای درک اینکه چرا خداوند ایوب را "بی دلیل" رنج می دهد (2:3) ادامه دارد. هم قانع کننده و هم بی نهایت پیچیده باشد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The question that launches Job's story is posed by God at the outset of the story: "Have you considered my servant Job?" (1:8; 2:3). By any estimation the answer to this question must be yes. The forty-two chapters that form the biblical story have in fact opened the story to an ongoing practice of reading and rereading, evaluating and reevaluating. Early Greek and Jewish translators emphasized some aspects of the story and omitted others; the Church Fathers interpreted Job as a forerunner of Christ, while medieval Jewish commentators debated conservative and liberal interpretations of God's providential love. Artists, beginning at least in the Greco-Roman period, painted and sculpted their own interpretations of Job. Novelists, playwrights, poets, and musicians--religious and irreligious, from virtually all points of the globe--have added their own distinctive readings.
In Have You Considered My Servant Job?, Samuel E. Balentine examines this rich and varied history of interpretation by focusing on the principal characters in the story--Job, God, the satan figure, Job's wife, and Job's friends. Each chapter begins with a concise analysis of the biblical description of these characters, then explores how subsequent readers have expanded or reduced the story, shifted its major emphases or retained them, read the story as history or as fiction, and applied the morals of the story to the present or dismissed them as irrelevant.
Each new generation of readers is shaped by different historical, cultural, and political contexts, which in turn require new interpretations of an old yet continually mesmerizing story. Voltaire read Job one way in the eighteenth century, Herman Melville a different way in the nineteenth century. Goethe's reading of the satan figure in Faust is not the same as Chaucer's in The Canterbury Tales, and neither is fully consonant with the Testament of Job or the Qur'an. One need only compare the descriptions of God in the biblical account with the imaginative renderings by Herman Melville, Walt Whitman, and Franz Kafka to see that the effort to understand why God afflicts Job "for no reason" (2:3) continues to be both compelling and endlessly complicated.



فهرست مطالب

Introduction
Prologue: “There was once a man in the land of Uz whose name was Job”

Part I: Introduction to the Characters in the Didactic Tale (Job 1–2 + Job 42:7–17)
1 The Job(s) of the Didactic Tale: A Saint in the Making
2 God and the Satan: “Have you considered my servant Job?”
3 There Was Once a Woman in the Land of Uz: Job’s Wife

Part II: Center Stage: The Wisdom Dialogue (Job 3–42:6)
4 Job’s Words from the Ash Heap: The Scandalous Voice of Defiance
5 God on Trial: “Who ever challenged Him and came out whole?” (Job 9:4)
6 Job’s Comforters: “Do not despise the discipline of the Almighty” (Job 5:17)
7 “Then the Lord answered Job out of the whirlwind . . .” (Job 38:1, 3)

Epilogue: Job’s Children (Job 42:7–17)




نظرات کاربران