Hated and Proud: Ultras Contra Modernity

lang=\"en-US\" class=\"western\">چهارشنبه، 2 مه 2018. Daniele De< br>روسی در پس درخشش یک شکست دلخراش دیگر برای
تیم فوتبال رم ایستاده است. کاپیتان آ اس رم که از این باخت ناامید شده است
با این وجود خوشحال به نظر می رسد. او با خبرنگاری در مورد چیزی بیش از
بازی صحبت می‌کند و احساس غرور، عشق و «جوهر رومی بودن» را توصیف می‌کند که از سوی جمعیت به او داده شد. شکی برای
کسی وجود ندارد که دی روسی در Curva Sud از اولتراها صحبت می کند.

غرور. عشق. جوهر
رومی بودن.

و با این حال، همین سازمان‌یافته،
آیین، هواداران متعصب فوتبال تحسین‌کننده و «فوق‌العاده» همواره در رسانه‌ها به‌عنوان خشن و اوباش و اغلب
نژادپرست و فاشیست توصیف می‌شوند.

خشونت. اراذل و اوباش. نژادپرست.
فاشیست.

مارک دیال سالها با
اختلاف آشکار بین هيبت اولتراها و گرايش آنها به خشونت و سياست افراطي. به حدی که
به رم نقل مکان کرد و پانزده ماه در میان اولتراها زندگی کرد،
در پی درک آنها به عنوان یک پدیده
مهم و آموزنده بود.

منفور و مغرور داستان
چیزی است که او در رم، هم در Curva Sud و هم
در درون خود. نه خاطرات و نه افشاگری ژورنالیستی، منفور و
افتخار در عوض تعاملی شدید، اما آکادمیک با
اورتراها و تأثیرات نظری، تاریخی و سیاسی آنهاست.

<// div>

Wednesday, May 2, 2018. Daniele De
Rossi stands in the afterglow of another heartbreaking defeat for the
AS Roma soccer team. Disappointed by the loss, the AS Roma captain
nonetheless looks elated. He speaks to a reporter about more than the
game, describing the sensation of pride, love, and ‘the essence of
being Roman,’ that was given him by the crowd. There is no doubt to
anyone that De Rossi is speaking of the Ultras in Curva Sud.

Pride. Love. The essence of being
Roman.

And yet these same organized,
ritualized, aggrandizing, and ‘Ultra’ fanatical soccer fans are
invariably described in the media as violent and thuggish, and often
racist and fascist.

Violent. Thuggish. Racist.
Fascist.

For years Mark Dyal struggled with
the evident disparity between the pageantry of the Ultras and their
propensity for violence and extreme politics; so much so that he
moved to Rome and lived amongst the Ultras for fifteen months,
seeking to understand them as an important and instructive
phenomenon.

Hated and Proud is the story
of what he discovered in Rome, both within Curva Sud and
within himself. Neither memoir nor journalistic exposé, Hated and
Proud is instead an intense, but academic, engagement with the
Ultras and their theoretical, historical, and political influences.