مشخصات کتاب

Haram in the Harem: Domestic Narratives in India and Algeria

ویرایش:  
نویسندگان: Mohanalakshmi Rajakumar  
سری: Postcolonial Studies 8 
ISBN (شابک) : 1433107120, 9781433107122 
ناشر: Peter Lang Inc., International Academic Publishers 
سال نشر: 2009 
تعداد صفحات: 134 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 836 کیلوبایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Haram in the Harem: Domestic Narratives in India and Algeria به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب حرام در حرم: روایات داخلی در هند و الجزایر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب حرام در حرم: روایات داخلی در هند و الجزایر

حرام در حرمسرا بر تفاوت‌های گفتمان ملی‌گرایانه در مورد زنان و روشی که نویسندگان زن تجربه زنان را در سه زمینه مفهوم‌سازی کردند، تمرکز دارد: جنبش اصلاحی مسلمانان طبقه متوسط، انقلاب الجزایر، و تقسیم هند در هر یک از این دوره‌ها، موضوع زن، رفتار، اندام و پوشش زنان مورد بحث و بررسی دانشمندان، سیاستمداران و انقلابیون مرد قرار گرفت. موضوع طنین‌انداز در میان این رویدادهای متفاوت این است که اعتقاد بر این بود که زنان زمانی که در خانه‌هایشان محصور می‌شوند و توسط خانواده‌هایشان، به‌ویژه اقتدار مردانه، چه پدر، چه برادر یا شوهر، اداره می‌شوند، به بهترین وجه محافظت می‌شوند. تهدید هویت ملی اغلب با حفظ پاکی زنان مرتبط بود. با این حال، برای نویسندگان این مطالعه، عصمت چغتای (1915-1991)، آسیه جبار (1936-) و خدیجه مستور (1927-1982)، خطر برای زنان در حوزه عمومی نبود، بلکه در یک سلسله مراتب خانگی تعبیه شده بود. امتیاز مرد هر نویسنده در متون داستانی خود نشان می دهد که چگونه زنان در برابر رفتارهای هنجاری تجویز شده در گفتمان مردانه مقاومت می کنند، واژگون می کنند و به چالش می کشند. آنها در نوشته‌های خود روش‌های متفاوتی را که زنان در مورد فضاهای خصوصی بین هژمونی‌های متقاطع قدرت مردانه از جمله استعمار و مردسالاری بومی مذاکره می‌کردند، برجسته می‌کنند. آنها دیدگاه های ادبی متمایز از ملت، خانه و تجارب زنان را در لحظات خاص تاریخی نشان می دهند. انتخاب این متون مختلف نشان می‌دهد که چگونه ادبیات داستانی فضای امنی را برای نویسندگان زن فراهم کرده است تا با نظام‌های سنتی قدرت رقابت کنند. تمرکز بر صداها و تجربیات زنان - که به عنوان نمادهای فرهنگی محدود در گفتمان ناسیونالیستی وجود داشتند - یک موضوع مشترک در داستان های انتخابی است. این کتاب سیال بودن ادبیات را به عنوان پاسخی به تلاقی جنسیت، نژاد و ملت نشان می‌دهد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Haram in the Harem focuses on the differences in nationalist discourse regarding women and the way female writers conceptualized the experience of women in three contexts: the middle-class Muslim reform movement, the Algerian Revolution, and the Partition of India. During each of these periods the subject of women, their behavior, bodies, and dress were discussed by male scholars, politicians, and revolutionaries. The resonating theme amongst these disparate events is that women were believed to be best protected when they were ensconced within their homes and governed by their families, particularly male authority, whether they were fathers, brothers, or husbands. The threat to national identity was often linked to the preservation of womanly purity. Yet for the writers of this study, Ismat Chughtai (1915-1991), Assia Djebar (1936-), and Khadija Mastur (1927-1982), the danger to women was not in the public sphere but embedded within a domestic hierarchy enforced by male privilege. In their fictional texts, each writer shows how women resist, subvert, and challenge the normative behaviors prescribed in masculine discourse. In their writings they highlight the different ways women negotiated private spaces between intersecting masculine hegemonies of power including colonialism and native patriarchy. They demonstrate distinct literary viewpoints of nation, home, and women’s experiences at particular historical moments. The choice of these various texts reveals how fiction provided a safe space for female writers to contest traditional systems of power. Bringing into focus the voices and experiences of women – who existed as limited cultural icons in the nationalist discourse – is a common theme throughout the selected stories. This book showcases the fluidity of literature as a response to the intersections of gender, race, and nation.

فهرست مطالب

Cover
Copyright Information
Table of Contents
Acknowledgments
Chapter 1: Introduction
	Muslim Women in Colonial India: The Importance of the Proper Housewife
	The Algerian Resistance: Non-Combat Women within the Family Fold
	The Partition of India: Women’s Bodies Embody Men’s Honor
	Multiple Narratives in Short Fiction
	When Real Life and Fiction Converge
Chapter 2: Alternative Domesticity in the South Asian Muslim Zenna: “I am a Realist”
	The Sister-in-Law and Her Husband’s Family: “ . . . the Complete Housewife”
	Discovering Homoerotic Desire in the Household of “The Quilt”
	Conclusion
Chapter 3: “Severed Sound”: The Emotional Sister in Assia Djebar’s Women of Algeris in their Apartments
	Returning Home in Post-Revolutionary Algeria: The Absorbed Female Fighter
	Family Politics in Post-Revolutionary Algeria: The Absorbed Widow
	Conclusion
Chapter 4: Between Women and their Bodies: Male Perspectives of Female Partition Experiences
	Abducted Female During Partition: Historical Fact and Literary Figure
	Caught Between the Communal and the Familial: “His Only Sister, His Treasure”
Chapter 5: Conclusion
	Thematic Intersections
List of References
Index

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب The Rules of the Game: Jutland and British Naval Command

دانلود کتاب Natural Dyes

دانلود کتاب Using LDAP for directory integration part 2

دانلود کتاب Excellent Editing: The Writing Process

دانلود کتاب Texts and Studies on the Development and History of Kalam, Vol. II: Early Islamic Theology: The Muʿtazilites and al-Ashʿarī