ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Hölderlin's Madness: Chronicle of a Dwelling Life, 1806–1843

دانلود کتاب جنون هولدرلین: کرونیکل یک زندگی مسکونی، 1806-1843

Hölderlin's Madness: Chronicle of a Dwelling Life, 1806–1843

مشخصات کتاب

Hölderlin's Madness: Chronicle of a Dwelling Life, 1806–1843

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: The Italian List 
ISBN (شابک) : 9781803091167, 9781803091150 
ناشر: Seagull Books 
سال نشر: 2023 
تعداد صفحات: 280 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 73,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Hölderlin's Madness: Chronicle of a Dwelling Life, 1806–1843 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جنون هولدرلین: کرونیکل یک زندگی مسکونی، 1806-1843 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جنون هولدرلین: کرونیکل یک زندگی مسکونی، 1806-1843

سکونت در یک مکان یا خود به چه معناست؟ عادت چیست؟ و آیا برای انسان ها زندگی کردن به معنای سکونت نیست؟ هدف کتاب جدید جورجیو آگامبن، توصیف و درک زندگی‌ای است که خود شاعر آن را معمولی و سکونت‌انگیز می‌نامد.\r\n \r\nزندگی هولدرلین به دو بخش تقسیم شد: 36 سال اول او، از 1770 تا 1806. و 36 سال از 1807 تا 1843، که او به عنوان یک دیوانه در خانه ارنست زیمر، یک نجار، گذراند. شاعر نیمه‌ی اول زندگی‌اش را در جهان وسیع‌تر زندگی کرد و نسبتاً درگیر وقایع جاری بود، اما پس از آن نیمه‌ی دوم را کاملاً از دنیای بیرون جدا کرد. با وجود بازدیدهای گاه و بیگاه، گویی دیواری او را از همه رویدادها و روابط بیرونی جدا می کرد. به دلایلی که ممکن است در نهایت مشخص شود، هولدرلین تصمیم گرفت تمام شخصیت‌ها - تاریخی، اجتماعی یا غیره - را از اعمال و حرکات زندگی روزمره‌اش حذف کند. به گفته اولین زندگی نامه نویس او، او اغلب با لجاجت تکرار می کرد: \"هیچ اتفاقی برای من نمی افتد.\" چنین زندگی فقط می تواند موضوع یک زمان شناسی باشد - نه یک زندگی نامه، چه کمتر یک تحلیل بالینی یا روانشناختی. با این وجود، این کتاب نشان می‌دهد که دقیقاً اینگونه است که هولدرلین مفهومی کاملاً متفاوت از معنای زندگی کردن را به بشر ارائه می‌کند. اگرچه هنوز اهمیت سیاسی شیوه زندگی بی‌سابقه او را درک نکرده‌ایم، اما اکنون به وضوح مستقیماً با سبک زندگی ما صحبت می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What does it mean to inhabit a place or a self? What is a habit? And, for human beings, doesn’t living mean—first and foremost—inhabiting? Pairing a detailed chronology of German poet Friedrich Hölderlin’s years of purported madness with a new examination of texts often considered unreadable, Giorgio Agamben's new book aims to describe and comprehend a life that the poet himself called habitual and inhabited. Hölderlin’s life was split neatly in two: his first 36 years, from 1770 to 1806; and the 36 years from 1807 to 1843, which he spent as a madman holed up in the home of Ernst Zimmer, a carpenter. The poet lived the first half of his existence out and about in the broader world, relatively engaged with current events, only to then spend the second half entirely cut off from the outside world. Despite occasional visitors, it was as if a wall separated him from all external events and relationships. For reasons that may well eventually become clear, Hölderlin chose to expunge all character—historical, social, or otherwise—from the actions and gestures of his daily life. According to his earliest biographer, he often stubbornly repeated, “nothing happens to me.” Such a life can only be the subject of a chronology—not a biography, much less a clinical or psychological analysis. Nevertheless, this book suggests that this is precisely how Hölderlin offers humanity an entirely other notion of what it means to live. Although we have yet to grasp the political significance of his unprecedented way of life, it now clearly speaks directly to our own.





نظرات کاربران