ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Grund und Gegenwart als Frageziel der Früh-Griechischen Philosophie

دانلود کتاب زمینه و حال به عنوان هدف سؤالات در فلسفه یونان اولیه

Grund und Gegenwart als Frageziel der Früh-Griechischen Philosophie

مشخصات کتاب

Grund und Gegenwart als Frageziel der Früh-Griechischen Philosophie

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9789401501699, 9789401506656 
ناشر: Springer Netherlands 
سال نشر: 1962 
تعداد صفحات: 246 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 7 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 86,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب زمینه و حال به عنوان هدف سؤالات در فلسفه یونان اولیه: فلسفه



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Grund und Gegenwart als Frageziel der Früh-Griechischen Philosophie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب زمینه و حال به عنوان هدف سؤالات در فلسفه یونان اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب زمینه و حال به عنوان هدف سؤالات در فلسفه یونان اولیه

(I) از پیش تعیین مضمون عنوان تحقیقات زیر «علت» و «حال» را به عنوان دیدگاه‌های مرتبطی که فلسفه یونان اولیه - خواه بیان شده باشد یا نه - در آشکار شدن موضوع و خود به آن‌ها متمرکز است، مشخص می‌کند. به این ترتیب، آنچه که مختص این فلسفه است، نه از حیث تفاوت آن، بلکه تنها به لحاظ ارتباط آن با فلسفه متأخر توصیف می شود. تنها به دلیل این ارتباط، هم در ماهیت و هم از لحاظ رویه، می توان فلسفه یونان اولیه را به عنوان فلسفه اصلی فهمید. اما دقیقاً در این است که نسبت به متأخرین تمایز دارد. زیرا این امر گسترده ترین تصمیم را در مورد آنچه که می تواند تجربه و دانش فلسفی محسوب شود، انجام می دهد. (2) فلسفه یونان اولیه به عنوان یک آغاز اما آیا فلسفه یونان اولیه نیز به طور کلی آغاز است؟ در مورد تفکر هندی و چینی، بدیهی است که چنین نیست. در اینجا می توان اعتراض کرد که این تفکر به اشتباه «فلسفه» نامیده می شود. حتی جدای از ملاحظات اساسی در مورد استفاده «صحیح» نام‌ها، نه معنی‌دار بودن این نام و نه استفاده از آن در زبان یونانی، محدودیت کاربرد آن در تفکر اروپای غربی را ایجاب نمی‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

(I) V orbestimmung des Themas Der Titel der folgenden Untersuchungen nennt 'Grund' und 'Gegen­ wart' als die maBgeblichen Blickpunkte, auf die hin die friihgriechische Philosophie - ob ausgesprochen oder nicht - sich bei der Entfaltung ihres Gegenstandes und ihrer selbst sammelt. Dadurch wird das Eigen­ tiimliche dieser Philosophie allerdings nicht hinsichtlich ihres Unter­ schieds zu, sondern nur hinsichtlich ihrer Zusammengehorigkeit mit der spateren Philo sophie bezeichnet. Erst aufgrund dieser Zusammen­ gehOrigkeit sowohl der Sache als auch dem Vorgehen nach kann die friihgriechische Philosophie zugleich als die anfangliche begriffen werden. Eben darin aber hat sie im Verhaltnis zu der spateren ihre Auszeichnung; denn sie vollbringt die weitreichendste Bestimmung dessen, was als philosophische Erfahrung und Erkenntnis gelten kann. (2) Die fruhgriechische Philosophie als anfiingliche Aber ist denn die friihgriechische Philosophie so gemeinhin auch die anfangliche? 1m Falle des indischen und chinesischen Denkens gilt dies offenbar nicht. Hier konnte man einwenden, daB dieses Denken zu 1 Unrecht 'Philosophie' genannt wird . Auch abgesehen von grundsatz­ 2 lichen Erwagungen zum 'richtigen' Gebrauch von Namen , notigt jedoch weder die Sagekraft dieses Namens noch sein Gebrauch in der griechischen Sprache zur Einschrankung seiner Anwendung auf abend­ landisch-europaisches Denken.



فهرست مطالب

Front Matter....Pages I-IX
Einleitung....Pages 1-25
Die ‘Physiologische’ Auslegung der Gesamtheit des Erscheinenden....Pages 26-48
Die Frage Nach dem Menschenmöglichen Wissen von der Gesamtheit des Erscheinenden....Pages 49-72
Die Begründung der Eigenständigkeit des Philosophischen Wissens (Heraklit)....Pages 73-117
Die Frage Nach der Menschenmöglichen Erkenntnis der Wahrheit (Parmenides)....Pages 118-191
Die Entdeckung der Dialektik (Zenon)....Pages 192-218
Back Matter....Pages 219-240




نظرات کاربران