دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Greek Mythography in the Roman World
دانلود کتاب اساطیر یونانی در جهان روم
مشخصات کتاب
Greek Mythography in the Roman World
ویرایش: 1
نویسندگان: Alan Cameron
سری: American Classical Studies 48
ISBN (شابک) : 0195171217, 9780195171211
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 363
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 34,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Greek Mythography in the Roman World به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اساطیر یونانی در جهان روم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اساطیر یونانی در جهان روم
در عصر روم، داستان‌های سنتی اسطوره‌های یونانی مدت‌ها بود که بازتاب فرهنگ عامه را متوقف کرده بودند. اساطیر در عوض به عنصری مرکزی در فرهنگ نخبگان تبدیل شده بود. اگر آدمی داستان ها را نمی دانست، بیشتر اشارات شاعران و سخنوران، کلاسیک ها و معاصران را درک نمی کرد. همچنین نمی‌توان صحنه‌هایی را که روی کف‌های موزاییک و نقاشی‌های دیواری خانه‌های دوستان پرورش‌یافته‌ی شما، یا روی ظروف نقره‌ای روی میزهای آنها در هنگام شام نمایش داده می‌شود، شناسایی کرد. اسطوره‌شناسی دیگر در مهد کودک گنجانده نشده بود. و نه می توان آن را به سادگی از اشارات غالباً مورب در کلاسیک ها برداشت. باید در مدرسه آموخته می‌شد، همانطور که با مقدار فوق‌العاده اطلاعات اساطیری ابتدایی در بسیاری از تفسیرهای باستانی بازمانده از کلاسیک‌ها، به‌ویژه سرویوس، که تقریباً برای هر شخص، مکان و حتی گیاهی که ورجیل ذکر می‌کند، داستانی اسطوره‌ای ارائه می‌کند، نشان داده می‌شود. مفسران از آثار کلاسیک به‌عنوان گیره‌هایی برای آویزان داستان‌هایی استفاده می‌کردند که فکر می‌کردند دانش‌آموزانشان باید بدانند. تعداد شگفت‌آوری زیادی از رساله‌های اسطوره‌ای از امپراتوری اولیه باقی مانده‌اند، و بسیاری از قطعات پاپیروس از آثار گمشده ثابت می‌کنند که آنها مورد استفاده رایج بوده‌اند. علاوه بر این، نویسنده آلن کامرون نوعی کمک تا به حال ناشناخته را برای خواندن متون کلاسیک و کلاسیک یونانی و لاتین شناسایی می کند - چیزی که می توان آن را همراهان اسطوره ای شاعران دانشمندی مانند آراتوس، کالیماچوس، ورگیل و اوید، کامل با ارجاعات منبع نامید. . بخش اعظم این کتاب به تحلیل اهمیتی که آشکارا برای استناد به منابع کلاسیک برای داستان‌های اسطوره‌ای قائل است، اختصاص داده شده است، که روشن‌ترین دلیل این است که آنها اکنون بخشی از فرهنگ آموخته شده بودند. این ارجاعات منبع آنقدر محور بودند که افراد بی‌وجدان‌تر آنها را جعل می‌کردند، گاهی اوقات در مقیاس بزرگ.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
By the Roman age the traditional stories of Greek myth had long since ceased to reflect popular culture. Mythology had become instead a central element in elite culture. If one did not know the stories one would not understand most of the allusions in the poets and orators, classics and contemporaries alike; nor would one be able to identify the scenes represented on the mosaic floors and wall paintings in your cultivated friends' houses, or on the silverware on their tables at dinner.Mythology was no longer imbibed in the nursery; nor could it be simply picked up from the often oblique allusions in the classics. It had to be learned in school, as illustrated by the extraordinary amount of elementary mythological information in the many surviving ancient commentaries on the classics, notably Servius, who offers a mythical story for almost every person, place, and even plant Vergil mentions. Commentators used the classics as pegs on which to hang stories they thought their students should know.A surprisingly large number of mythographic treatises survive from the early empire, and many papyrus fragments from lost works prove that they were in common use. In addition, author Alan Cameron identifies a hitherto unrecognized type of aid to the reading of Greek and Latin classical and classicizing texts--what might be called mythographic companions to learned poets such as Aratus, Callimachus, Vergil, and Ovid, complete with source references. Much of this book is devoted to an analysis of the importance evidently attached to citing classical sources for mythical stories, the clearest proof that they were now a part of learned culture. So central were these source references that the more unscrupulous faked them, sometimes on the grand scale.
فهرست مطالب
Greek Mythography in the Roman World (2004) ......Page 1
AMERICAN CLASSICAL STUDIES - VOLUME 48......Page 3
ISBN: 0195171217......Page 5
Preface......Page 8
--> Contents......Page 14
Abbreviations......Page 16
1: THE PROBLEM......Page 20
2: THE LOST COMMENTARY......Page 26
3: DATE......Page 27
4: VIBIUS SEQUESTER......Page 31
5: THE GERMANICUS SCHOLIA......Page 35
6: SOURCE CITATIONS......Page 41
1......Page 50
2......Page 55
3......Page 58
1......Page 69
2......Page 79
3......Page 84
1......Page 87
2......Page 95
3......Page 100
4......Page 101
1: THE PROBLEM......Page 106
2: HISTORIAE......Page 107
3: CITATIONS IN PS-APOLLODORUS......Page 110
4: CITATIONS IN MYTHOGRAPHUS HOMERICUS......Page 121
5: THE MARGINAL CITATIONS IN PARTHENIUS AND ANTONINUS LIBERALIS......Page 123
6: CITATIONS AND THE SCHOOLROOM?......Page 133
7: LEARNED CITATIONS AND LITERARY CULTURE......Page 136
1: THE PROBLEM......Page 141
2: PS-PLUTARCH......Page 144
3: PTOLEMY QUAIL......Page 151
4: CONCLUSION......Page 176
1......Page 181
2......Page 195
1: A MYTHOGRAPHICAL COMPANION......Page 201
2: SERVIUS’S GREEK SOURCES......Page 209
3: SCAURUS AND MODESTUS......Page 226
4: AVIENIUS......Page 229
1: MYTHOLOGY AND MYTHOGRAPHERS......Page 234
2: MYTHOLOGY AND CULTURE......Page 237
3: MYTHOLOGICAL KINSHIP......Page 241
4: POPULAR MYTHOLOGY......Page 245
5: MYTHOLOGY AND TOURISM......Page 250
6: LEARNING MYTHOLOGY......Page 254
7: MYTHOGRAPHIC LISTS......Page 255
8: RENAISSANCE MYTHOGRAPHICAL MANUALS......Page 266
1: INTRODUCTION......Page 270
2: VERGIL AND PEISANDROS......Page 272
3: OVID’S LISTS......Page 278
4: THE METAMORPHOSES: SOURCES......Page 285
5: THE METAMORPHOSES: STRUCTURE......Page 291
6: A GREEK SOURCE OF THE METAMORPHOSES?......Page 303
1......Page 321
2......Page 327
Appendix 1 - Lactantius Placidus......Page 330
Appendix 2 - Three Versions of Hyginus......Page 334
Appendix 3 - The Text of the Narrationes......Page 336
Appendix 4 - Marginal Source Citations in Parthenius and Antoninus Liberalis......Page 338
Appendix 5 - Source Citations in the Origo Gentis Romanae......Page 345
Appendix 6 - Anonymus Florentinus......Page 352
Index......Page 358
