برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب God and the Land: The Metaphysics of Farming in Hesiod and Vergil

دانلود کتاب خدا و سرزمین: متافیزیک زراعت در هسیود و ورگیل

مشخصات کتاب

God and the Land: The Metaphysics of Farming in Hesiod and Vergil

دسته بندی: فیزیک ریاضی
ویرایش:  
نویسندگان: Stephanie A. Nelson  
سری:  
ISBN (شابک) : 0195117409, 9780585215778 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 271 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 18 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 32,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 13

در صورت تبدیل فایل کتاب God and the Land: The Metaphysics of Farming in Hesiod and Vergil به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خدا و سرزمین: متافیزیک زراعت در هسیود و ورگیل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب خدا و سرزمین: متافیزیک زراعت در هسیود و ورگیل

استفانی نلسون در این کتاب راهگشا، که شامل ترجمه‌ای جدید و قدرتمند از آثار و روزهای هزیود توسط مترجم محترم دیوید گرن است، استدلال می‌کند که دیدگاه یک جامعه از کشاورزی حاوی نشانه‌های عمیقی در مورد دیدگاه آن نسبت به مکان انسان در طبیعت، و رابطه ما با امر الهی است. . او ادعا می کند که هم هزیود در آثار و روزها و هم ورگیل در گئورگیک ها کشاورزی را به این شکل می دیدند، و بنابراین اشعار خود را نه تنها در مورد خود کشاورزی، بلکه در مورد پیامدهای اخلاقی و مذهبی عمیق تر آن نوشتند. نلسون استدلال می کند که هزیود، کشاورزی را به عنوان نشان می دهد که انسان باید با عرق پیشانی خود زندگی کند و خیر برای انسان همیشه باید با سختی همراه باشد. در این بینش، عدالت، رقابت، همکاری و نیاز به نیروی کار، جای خود را در کنار نامشخص بودن فصل‌ها و حتی روزهای خوش شانس و بدشانسی خاص می‌گیرد تا یک کل معنادار را تشکیل دهد که زندگی انسان در آن بخشی جدایی‌ناپذیر است. نلسون استدلال می کند که ورجیل، عمداً شعر خود را از آثار و روزها الگوبرداری کرد و این کار را کرد تا آشکار کند که دیدگاه او بسیار متفاوت است. هزیود سختی را در کشاورزی دید. Vergil خشونت آن را نیز می بیند. کشاورزی برای او هم زندگی ما در طبیعت است و هم نبرد ما با او. در برابر پس زمینه شعر هزیودس، که معنای واحدی برای زندگی انسان پیدا کرد، ورجیل به این ترتیب دیدی دوپارچه ایجاد می کند و نشان می دهد که انسان ها ممکن است به شدت از طبیعت و الهی بیگانه شوند. نلسون استدلال می کند که هم جئورگیک ها و هم آثار و روزها اشتباه خوانده شده اند، زیرا محققان اهمیت ارتباط بین این دو شعر را ندیده اند، و چون ندیده اند که کشاورزی دغدغه واقعی هر دو است، کشاورزی در عمیق ترین و عمیق ترین آن. حس عمیقا ناراحت کننده

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this pathbreaking book, which includes a powerful new translation of Hesiod's Works and Days by esteemed translator David Grene, Stephanie Nelson argues that a society's vision of farming contains deep indications about its view of the human place within nature, and our relationship to the divine. She contends that both Hesiod in the Works and Days and Vergil in the Georgics saw farming in this way, and so wrote their poems not only about farming itself, but also about its deeper ethical and religious implications.Hesiod, Nelson argues, saw farming as revealing that man must live by the sweat of his brow, and that good, for human beings, must always be accompanied by hardship. Within this vision justice, competition, cooperation, and the need for labor take their place alongside the uncertainties of the seasons and even of particular lucky and unlucky days to form a meaningful whole within which human life is an integral part. Vergil, Nelson argues, deliberately modeled his poem upon the Works and Days, and did so in order to reveal that his is a very different vision. Hesiod saw the hardship in farming; Vergil sees its violence as well. Farming is for him both our life within nature, and also our battle against her. Against the background of Hesiods poem, which found a single meaning for human life, Vergil thus creates a split vision and suggests that human beings may be radically alienated from both nature and the divine. Nelson argues that both the Georgics and the Works and Days have been misread because scholars have not seen the importance of the connection between the two poems, and because they have not seen that farming is the true concern of both, farming in its deepest and most profoundly unsettling sense.

فهرست مطالب

Contents......Page 16
Abbreviations......Page 18
Geneaological Table......Page 21
Translator's Note: Hesiod's Works and Days......Page 24
HESIOD'S WORKS AND DAYS......Page 28
INTRODUCTION: HESIOD, POET AND FARMER......Page 50
Hesiod's Time......Page 52
Hesiod's Town and Country......Page 53
Hesiod—Or Was He?......Page 55
1. THE COMPOSITION OF HESIOD'S POEMS......Page 60
The Composition of the Theogony......Page 63
The Composition of the Works and Days......Page 65
The Farmer's Year......Page 67
Hesiod's Outlook......Page 78
Pandora and the Nature of Hardship......Page 83
The Five Ages: The History of Hardship......Page 87
Hesiod's Fable and the J ustice of Zeus......Page 96
3. THE COMPOSITION OF THE GEORGICS: VERGIL'S FARM......Page 101
Roman Farming......Page 107
Vergil's Works and Days......Page 110
Vergil and the Animals......Page 113
The Divine Order......Page 117
Zeus and His Children......Page 123
The Theology of Farming......Page 126
The Gods of the Georgics......Page 130
The Georgic of Force......Page 132
The Georgic of Understanding......Page 136
Justice, Perception, and Farming......Page 144
The Balance of Justice......Page 149
The Place of Justice......Page 154
Force and Order: Vergil and Caesar......Page 157
The Third Georgic: The Problem of the Individual......Page 160
The Fourth Georgic: The Promise of the Whole......Page 165
The City, the Farm, and Nature......Page 171
Orpheus and Aristaeus......Page 174
Hesiod and the Balance of Nature......Page 181
Notes......Page 190
Bibliography......Page 250
C......Page 266
H......Page 267
M......Page 268
R......Page 269
X......Page 270
Z......Page 271