ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب God and cosmos : moral truth and human meaning

دانلود کتاب خدا و کیهان: حقیقت اخلاقی و معنای انسانی

God and cosmos : moral truth and human meaning

مشخصات کتاب

God and cosmos : moral truth and human meaning

ویرایش: 1 
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780199931194, 0199931216 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 345 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 68,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب خدا و کیهان: حقیقت اخلاقی و معنای انسانی: دین اخلاقی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب God and cosmos : moral truth and human meaning به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خدا و کیهان: حقیقت اخلاقی و معنای انسانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خدا و کیهان: حقیقت اخلاقی و معنای انسانی

اخلاق طبیعت گرایانه الگوی حاکم در میان اخلاق شناسان معاصر است. در خدا و کیهان، دیوید باگت و جری ال. والز استدلال می کنند که این رویکرد به طور جدی ناقص است. این کتاب مجموعه وسیعی از نظریه‌های اخلاقی سکولار و طبیعت‌گرا را در تلاش برای آزمایش کفایت آن‌ها در محاسبه وظایف اخلاقی، ارزش ذاتی انسانی، دانش اخلاقی، چشم‌انداز تحول اخلاقی بنیادی، و عقلانیت اخلاق، بررسی می‌کند. در هر مورد، نویسندگان استدلال می‌کنند، اگرچه روایت‌های سکولار مختلف بینش‌های واقعی ارائه می‌دهند و در واقع با اخلاق خداباورانه مشترک هستند، منابع خداباوری کلاسیک و مسیحیت ارتدکس توضیح بهتری از واقعیت‌های اخلاقی مورد بررسی ارائه می‌دهند. از جمله این واقعیت ها، بینش اساسی در پس مسئله شر است، یعنی اینکه جهان آنطور که باید باشد نیست. باگت و والز استدلال می‌کنند که خدا و جهان، در کنار هم، دامنه و قدرت توضیحی برتری را برای اخلاقی که به‌طور کلاسیک تفسیر می‌شود، نشان می‌دهند، بدون اینکه نیازی به کاهش مقوله‌های اخلاق، اهمیت ارزش انسانی، قوت تجویزی تعهدات اخلاقی، یا رهایی از منطق، زبان، و پدیدارشناسی تجربه اخلاقی. بنابراین، این کتاب یک استدلال اخلاقی قانع کننده برای وجود خدا ارائه می دهد، استدلالی که ربایی، غایت شناختی و تجمعی است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Naturalistic ethics is the reigning paradigm among contemporary ethicists; in God and Cosmos, David Baggett and Jerry L. Walls argue that this approach is seriously flawed. This book canvasses a broad array of secular and naturalistic ethical theories in an effort to test their adequacy in accounting for moral duties, intrinsic human value, moral knowledge, prospects for radical moral transformation, and the rationality of morality. In each case, the authors argue, although various secular accounts provide real insights and indeed share common ground with theistic ethics, the resources of classical theism and orthodox Christianity provide the better explanation of the moral realities under consideration. Among such realities is the fundamental insight behind the problem of evil, namely, that the world is not as it should be. Baggett and Walls argue that God and the world, taken together, exhibit superior explanatory scope and power for morality classically construed, without the need to water down the categories of morality, the import of human value, the prescriptive strength of moral obligations, or the deliverances of the logic, language, and phenomenology of moral experience. This book thus provides a cogent moral argument for God's existence, one that is abductive, teleological, and cumulative.





نظرات کاربران