مشخصات کتاب

Gnosis: An Esoteric Tradition of Mystical Visions and Unions (S U N Y Series in Western Esoteric Traditions)

ویرایش:  
نویسندگان: Daniel Merkur  
سری: Series in Western Esoteric Traditions 
ISBN (شابک) : 0791416194, 9780791416198 
ناشر: State University of New York Press 
سال نشر: 1993 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : CHM (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 457 کیلوبایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Gnosis: An Esoteric Tradition of Mystical Visions and Unions (S U N Y Series in Western Esoteric Traditions) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Gnosis: An Esoteric Tradition of Mystical Visions and Unions (سری S U N Y در سنت های باطنی غربی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب Gnosis: An Esoteric Tradition of Mystical Visions and Unions (سری S U N Y در سنت های باطنی غربی)

» [...] اهمیت تخیل فعال برای تاریخ دین باید ارزیابی شود. چندین حدس و گمان جالب ارائه شده است. یونگ مدعی استفاده از تخیل فعال در گنوستیک، کیمیاگری، تمرین‌های معنوی سنت ایگناتیوس لویولا، و فریدریش نیچه چنین گفت زرتشت بود. هانری کوربین در معرفت اسلامی اسماعیلیه قرون وسطی، عرفان نو ارسطویی ابن سینا و تصوف تئوسفی موردی برای تخیل فعال مطرح کرد. آنتوان فایور پیشنهاد کرده است که ترکیبی از عرفان و تخیل فعال بخشی از باطنی گرایی غربی از زمان نظام مند شدن آن در رنسانس ایتالیا بوده است. مطالعه حاضر، تا آنجا که من می دانم، اولین تاریخ سیستماتیک تخیل فعال در فرهنگ غرب است. از آنجایی که من یونگی نیستم، موضوع را هم از نظر روش و هم از منظر مفهوم سازی مجدد کرده ام. یافته های تاریخی من همچنان اکتشافی است. امیدوارم بتوانم گرایش های اصلی تاریخ را شناسایی کرده باشم، اما در این مرحله از تحقیق، همه نتایج باید موقتی در نظر گرفته شوند. من داده هایی را که اتفاقاً پیدا کرده ام ذکر کرده ام. باید نظارت های کوچک و بزرگ وجود داشته باشد. تز من این است که استفاده جفت از تجارب رویایی و واحد، که عمدتاً وابسته به تخیل فعال است، عرفان، «دانش» را در هسته عرفانی خط سیر عرفانی در باطن گرایی غربی از اواخر دوران باستان تا دوران مدرن تشکیل می دهد. هیچ کس پیش از این سابقه رویایی در غرب را ننوشته است. کمتر کسی گفته است که عرفای غربی، که برخی از آنها هم بینش و هم اتحاد را تجربه کرده اند، هرگز سنت دوگانه را ساخته اند. شواهدی که محققان اغلب آنها را حاشیه‌ای یا حاشیه‌ای برای تاریخ عمومی عرفان غربی تلقی کرده‌اند یا در بهترین حالت، آن‌ها را کنجکاوی‌های جزئی یا عجیب و غریب مطرح کرده‌اند، در اینجا به‌عنوان یک مسیر مجزا ارائه شده‌اند. اثبات من که چنین سنتی وجود داشته است، از بسیاری جهات، به اندازه شناسایی آن به عنوان عرفان مهم است. من استدلال می‌کنم که استفاده‌های عرفانی از تخیل فعال تقریباً از همان راه‌هایی منتقل شده است که فلسفه و علم یونانی: در اوایل اسلام، جایی که آنها قبل از عبور از یهودیت قرون وسطی به طور قابل توجهی توسعه یافتند، که پیش از انتقال سنت به لاتین کمک‌های مهمی داشت. غرب، جایی که گنوسیس برای اولین بار وارد کیمیاگری شد. [...]« (از پیشگفتار)

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

» [...] The significance of active imagination for the history of religion remains to be assessed. Several intriguing speculations have been offered. Jung alleged the use of active imagination in gnosticism, alchemy, The Spiritual Exercises of St. Ignatius Loyola, and Friedrich Nietzsche’s Thus Spake Zarathustra. Henry Corbin made a case for active imagination in the Islamic gnosis of medieval Isma‘ilism, Avicenna’s Neo-Aristotelian mysticism, and theosophical Sufism. Antoine Faivre has suggested that a blend of gnosis and active imagination has been part of Western esotericism since its systematization in the Italian Renaissance. The present study is, to my knowledge, the first systematic history of active imagination in Western culture. As I am not a Jungian, I have reconceptualized the topic in terms of both method and perspective. My historical findings remain exploratory. I hope to have identified the major trends of the history, but at this stage in the research all results must be considered provisional. I have cited the data that I have happened to find; there must be oversights, small and large. It is my thesis that a paired use of visionary and unitive experiences, dependent for the most part on active imagination, constituted the gnosis, “knowledge,” at the mystical core of the gnostic trajectory in Western esotericism from late antiquity to modern times. No one has previously written a history of visionary practice in the West. Much less has anyone suggested that Western mystics, some of whom are known to have experienced both visions and unions, ever made a tradition of the dual practice. Evidence that scholars have often treated as marginal or peripheral to the general history of Western mysticism or, at best, have discussed as minor curiosities or oddities have here been presented as a discrete trajectory. My demonstration that there has been such a tradition is, in many ways, as significant as its identification as gnostic. The gnostic uses of active imagination were transmitted, I argue, by much the same routes as Greek philosophy and science: through early Islam, where they were considerably developed before passing through medieval Judaism, which made important contributions before passing the tradition onward to the Latin West, where gnosis entered alchemy for the first time. [...]« (from the preface)

فهرست مطالب

Cover Page
Half Title
Imprint
Contents
Preface
Part One: Jung, Active Imagination, and the Gnostic-Alchemical Hypothesis
	1. The Study of Mystical Experiences
	2. Jung, Silberer, and Active Imagination
	3. Theories of Spiritual Alchemy
	4. The Alchemical Production of Gold
Part Two: A History of Gnosis
	5. Defining Gnosis
	6. The Gnostic Journey to the Ogdoad
	7. The Recital of the Chariot
	8. Muhammad and his Mi‘raj
	9. Islamic Gnosis and the World of Imagination
	10. The Passage of Gnosis to the Latin West
Notes
Works Cited
Index

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Hypergeometric Summation: An Algorithmic Approach to Summation and Special Function Identities

دانلود کتاب The metaphysics of the material world : Suárez, Descartes, Spinoza

دانلود کتاب SYSNOISE Rev5.6详解

دانلود کتاب Soccer: A Nonfiction Companion to Magic Tree House #52: Soccer on Sunday

دانلود کتاب TTT Vocabulary Activator 2 : gyakorlókönyv az érettségi és a nyelvvizsga szóbeli és írásbeli részéhez : [B1, B2]