Global Maya: Work and Ideology in Rural Guatemala

در جوامع مایاهای مرتفع مرکزی گواتمالا، خواسته های اقتصاد جهانی به یک شیوه زندگی تبدیل شده است. این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه مردم روستایی با پیوستن کشورشان به بازار جهانی، تغییرات اقتصادی و فرهنگی را تجربه می‌کنند و بر افکار آنها در مورد کار و معیشت به‌عنوان راهی برای یادگیری در مورد اقتصاد در حال تغییر گواتمالا تمرکز می‌کند.

برای بیش از یک دهه، لیلیانا گلدین در شهرهای کوهستانی هم تشدید اشکال مختلف تولید و هم پیوندهای رو به رشد آنها را با بازارهای وسیع تر مشاهده کرد. در این اولین کتاب برای مقایسه ایدئولوژی اقتصادی در میان طیف وسیعی از سیستم‌های تولیدی، او به بررسی این موضوع می‌پردازد که مردم چگونه امرار معاش می‌کنند و چگونه در مورد گزینه‌ها، شیوه‌ها و محدودیت‌های خود فکر می‌کنند. او با تکیه بر مصاحبه‌ها و نظرسنجی‌ها - حتی بازگویی روایت‌های سنتی - نشان می‌دهد که مایاهای معاصر چگونه به شرایط جهانی‌شده و در عین حال محدود محلی که در آن کار می‌کنند واکنش نشان می‌دهند. کشت سبزیجات برای بازارهای داخلی و مرزی از طریق تجارت مستقیم، محصولاتی که برای صادرات کشت می‌شوند و کار مزدی در کارخانه‌های مونتاژ پوشاک انجام می‌شود. او با مقایسه تفاوت‌های نسلی و جنسیتی در میان کارگران، نه تنها پیچیدگی‌های تغییر، بلکه چگونگی انعکاس این پیچیدگی‌ها را در تغییر نگرش‌ها، درک‌ها و آرزوهایی که مشخصه ایدئولوژی اقتصادی مردم است، آشکار می‌کند. علاوه بر این، او نشان می‌دهد که وقتی مردم روستایی فعالیت‌های اقتصادی متنوعی را انجام می‌دهند، دیدگاه‌های خود را درباره موضوعاتی مانند انباشت، همکاری، رقابت، تقسیم کار و همبستگی جامعه نیز بازتفسیر می‌کنند.

مایاهای جهانی i> فرآیندهای جهانی را در شرایط محلی بررسی می‌کند، و تأثیر متقابل ارزش‌های سنتی، اقتصاد خانوار، و شرایط اجتناب‌ناپذیر رشد جمعیتی، کاهش پایگاه زمین، و اقتصاد جهانی که همیشه به دنبال نیروی کار ارزان است را آشکار می‌کند. این انبوهی از بینش‌های جدید را نه تنها برای دانشمندان مایا، بلکه برای هر کسی که به تأثیرات جهانی شدن بر جهان سوم مرتبط است، ارائه می‌کند.

In the central highland Maya communities of Guatemala, the demands of the global economy have become a way of life. This book explores how rural peoples experience economic and cultural change as their country joins the global market, focusing on their thoughts about work and sustenance as a way of learning about Guatemala’s changing economy.

For more than a decade, Liliana Goldín observed in highland towns both the intensification of various forms of production and their growing links to wider markets. In this first book to compare economic ideology across a range of production systems, she examines how people make a living and how they think about their options, practices, and constraints. Drawing on interviews and surveys—even retellings of traditional narratives—she reveals how contemporary Maya respond to the increasingly globalized yet locally circumscribed conditions in which they work.

Goldín presents four case studies: cottage industries devoted to garment production, vegetable growing for internal and border markets reached through direct commerce, crops grown for export, and wage labor in garment assembly factories. By comparing generational and gendered differences among workers, she reveals not only complexities of change but also how these complexities arereflected in changing attitudes, understandings, and aspirations that characterize people’s economic ideology. Further, she shows that as rural people take on diverse economic activities, they also reinterpret their views on such matters as accumulation, cooperation, competition, division of labor, and community solidarity.

Global Maya explores global processes in local terms, revealing the interplay of traditional values, household economics, and the inescapable conditions of demographic growth, a shrinking land base, and a global economy always looking for cheap labor. It offers a wealth of new insights not only for Maya scholars but also for anyone concerned with the effects of globalization on the Third World.