Ghostly Apparitions: German Idealism, the Gothic Novel, and Optical Media (Zone Books)

با کنار هم قرار دادن ادبیات، رسانه و فلسفه، ظهورهای روحی مدل جدیدی برای باستان شناسی رسانه ای و تحول آن در تاریخ فکری و ادبی ارائه می دهد. استفان آندریوپولوس فن‌آوری‌های رسانه‌ای جدید و قلمروهای فرهنگی متمایز را بررسی می‌کند، پیوندهای بین فلسفه کانت و فانوس‌ماگوریای فانوس جادویی، رمان و فرهنگ چاپی گوتیک، و تحقیقات معنویت‌گرا و اختراع تلویزیون را ردیابی می‌کند.

همانطور که کانت در حال نوشتن درباره امکان ظهور روحانی، رسانه نوظهور فانتاسماگوریا از فانوس‌های جادویی پنهان برای مبهوت کردن مخاطبان با فرافکنی‌های شبح‌آمیز استفاده می‌کرد. آندریوپولوس استدلال های فلسفی ایده آلیسم آلمانی را با غیبت گرایی و نمایش ارواح همزمان در کنار هم قرار می دهد. در خوانش دقیق کانت، هگل و شوپنهاور، او شیوه‌های متفاوتی را دنبال می‌کند که در آن این نویسندگان چهره‌هایی از رسانه‌های نوری و مفاهیم معنوی را تصاحب کردند.

ظهورهای طیفی از این دوره نیز با ظهور فرهنگ چاپی عامه‌پسند تلاقی می‌کنند. . آندریوپولوس گردش روایت‌های ظاهراً معتبر ارواح و رمان گوتیک را بررسی می‌کند، که گفته می‌شود باعث ایجاد «اعتیاد به خواندن» و از دست دادن واقعیت می‌شود. بازنمایی های عاشقانه از مغناطیس حیوانی و روشن بینی به طور مشابه مرز بین داستان و واقعیت را محو کرد.

فصل پایانی شورای روحی این باستان شناسی رسانه های جدید را تا اوایل قرن بیستم گسترش می دهد. آندریوپولوس با ردیابی یک تعامل متقابل بین غیبت و مهندسی، کشف می کند که چگونه تئوری ها و ابزارهای تحقیقات روانی ظهور تلویزیون را امکان پذیر کردند.

Drawing together literature, media, and philosophy, Ghostly Apparitions provides a new model for media archaeology and its transformation of intellectual and literary history. Stefan Andriopoulos examines new media technologies and distinct cultural realms, tracing connections between Kant’s philosophy and the magic lantern’s phantasmagoria, the Gothic novel and print culture, and spiritualist research and the invention of television.

As Kant was writing about the possibility of spiritual apparitions, the emerging medium of the phantasmagoria used hidden magic lanterns to startle audiences with ghostly projections. Andriopoulos juxtaposes the philosophical arguments of German idealism with contemporaneous occultism and ghost shows. In close readings of Kant, Hegel, and Schopenhauer, he traces the diverging modes in which these authors appropriated figures of optical media and spiritualist notions.

The spectral apparitions from this period also intersect with the rise of popular print culture. Andriopoulos explores the circulation of ostensibly authentic ghost narratives and the Gothic novel, which was said to produce “reading addiction” and a loss of reality. Romantic representations of animal magnetism and clairvoyance similarly blurred the boundary between fiction and reality.

The final chapter of Ghostly Apparitions extends this archaeology of new media into the early twentieth century. Tracing a reciprocal inter_action between occultism and engineering, Andriopoulos uncovers how theories and devices of psychical research enabled the emergence of television.