Gewalt des Schweigens: Verletzendes Nichtsprechen bei Thomas Bernhard, Kobo Abe, Ingeborg Bachmann und Kenzaburo Oe

Schweigen und Gewalt\n	1 Themenfeld und Fragestellung\n	2 Worin ist Schweigen gewaltsam?\n		2.1 Gewalt und Macht\n		2.2 Gewalt der Sprache und der Rede\n		2.3 Gewalt des Schweigens\n			2.3.1 Ambiguität des Schweigens als Akt\n			2.3.2 Faktor der Dauer\n			2.3.3 ›Mittäterschaft‹ des Hörers und Umwertung der Interpretation\n	3 Arten des Schweigens\n	4 Schweigen und Gewalt im Forschungskontext\n		4.1 Zur Lokalisierung des Schweigens in der Gewalt-Forschung\n		4.2 Schweigen in der Diskussion über den ›Holocaust‹ – das Undarstellbare und das Verschwiegene\n			4.2.1 Diskussion über die (Un-)Darstellbarkeit\n			4.2.2 Trauma-Forschung\n			4.2.3 Forschung über die Literatur ›nach Auschwitz‹\n		4.3 Zur Lokalisierung der Gewalt in der Schweigen-Forschung\n			4.3.1 Gewalt in der kultur-, sozial-, sprach- und kommunikationswissenschaftlichen Schweigen-Forschung\n			4.3.2 Gewalt in der literaturwissenschaftlichen Schweigen-Forschung\n	5 Textauswahl und Vorgehensweise\nDie destruktive Wirkung der Stummheit – Lektüre des Schweigens I Thomas Bernhard: Ein Fest für Boris (1970), Der Präsident (1975), Vor dem Ruhestand (1979)\n	1 Rebellisches Schweigen und gehorsam-aggressive Stummheit – Ein Fest für Boris\n		1.1 Redselige Herrin und schweigsame Dienerin\n		1.2 Unvollständiges Echo\n		1.3 Zerbeißendes Schweigen\n		1.4 Exzessives Schweigen\n		1.5 Gehorsam-aggressive Stummheit\n	2 Terror des Schweigens – Der Präsident\n		2.1 Schweigen des Terrorismus, Terror des Schweigens\n		2.2 Individuell-kollektives Schweigen\n		2.3 Ambivalentes ›Sprechen‹ der Bekleidung\n	3 Teilnahmslose Teilnahme – Vor dem Ruhestand\n		3.1 Die Familie als Ort des Verschweigens\n		3.2 Positionen der schweigenden weiblichen Figuren\n			3.2.1 Verstummen der Mutter als ›Opfer‹\n			3.2.2 Fügsames Schweigen Veras als Komplizin\n			3.2.3 Das Schweigen Claras als Opfer und Gegnerin\n		3.3 (Nicht-)Beteiligung des Schweigenden\n			3.3.1 Die Fotos des Täters\n			3.3.2 Das Schweigen der Spielverderberin\n	Reflexion I: Schweigen des Verstummten\nGewalt des fremden Schweigens – Lektüre des Schweigens II Abe Kobo: Die Frau des Sandes (Suna no onna, 1962)\n	1 Gewalt diesseits des Absurden\n	2 Die Falle des fremden Schweigens\n	3 Unauffälliges Verschweigen an der Peripherie\n	4 Allmähliches Sichzeigen des Geheimnisses\n	5 Folter durch Schweigen\n	6 Verkehrte Geheimhaltung\n	7 Ambige Opferschaft\n		7.1 Orte, an denen Gespenster erscheinen – Schatten des Neokolonialismus in Die Frau des Sandes\n		7.2 Kolonialer Diskurs und Konstruktion der verstummten Frauenfigur\n	8 Der nicht verstummte Tote – Subversive Aneignung der Staatsgewalt?\n	Reflexion II: (Un-)Auffälligkeit des Schweigens\nMörderisches Schweigen – Lektüre des Schweigens III Ingeborg Bachmann: Malina (1971)\n	1 Krieg im Frieden – Bachmanns Kritik der sprachlichen Gewalt\n	2 Zurückhaltung des Geliebten\n	3 Die Antwortverweigerin – Schweigen gegen Rede-Gewalt I\n	4 Schweigen des schönen Buchs\n	5 Nichtsprechendes Hören\n	6 Die Lumpensammlerin und das Briefgeheimnis – Schweigen gegen Rede-Gewalt II\n	7 Schweigen als Echo des Wartens\n	Reflexion III: Ausbleiben der Antwort\nAbwesende Stimmen in der Polyphonie – Lektüre des Schweigens IV Oe Kenzaburo: Das Zeitgenossenschaftsspiel (Dojidai gemu, 1979)\n	1.Arbeit an »Mythos und Geschichte«\n		1.1 Mythos und Geschichte in der Moderne Japans\n		1.2 Eine nicht gehaltene Vorlesung über den Mythos – (Re-)Lektüre von Kojiki und Nihonshoki\n		1.3 Polyphoner Monolog oder monologische Polyphonie – Oes Auseinandersetzung mit dem Schweigen im shishosetsu\n		1.4 Verschwiegene Stimmen – Der »critical point« in der Polyphonie\n		1.5 Opernglas und Blitz – Relektüre des Überlieferten (mit Walter Benjamin)\n	2 Briefe an die Verstummten\n		2.1 Intertexte: Mythen von Izanagi und Izanami und Der Mann ohne Eigenschaften\n		2.2 Die Zwillinge Tsuyumi (alias Romi) und Tsuyuki\n		2.3 Inzest zwischen Subversion und Regression (mit Anmerkungen zum Sexuellen und Politischen bei Oe)\n		2.4 Briefe als Gedenkschrift: Die nicht vergessene Schwester\n	3 Briefe von den Verstummten\n		3.1 Versäumte Briefe und Erscheinung des Gespensts\n		3.2 Anrüchiger (Sprach-)Mittler für Gespenster – Aneignung und Unhörbarmachen des Verstummens\n		3.3 Die Zeitgenossenschaft mit Gespenstern\n		3.4 Briefe als Hinterlassenschaft (mit Anmerkungen zu Oes Beschäftigung mit dem zentaishosetsu)\n	Reflexion IV: Eine literarische Kritik verschwiegener Gewalt\nSchlussbetrachtung\nBibliographie\n	1 Schriften von Thomas Bernhard\n	2 Schriften von Abe Kobo\n	3 Schriften von Ingeborg Bachmann\n	4 Schriften von Oe Kenzaburo\n		4.1 Bücher\n		4.2 Erzählungen\n		4.3 Essays\n		4.4 Gespräche\n	5 Sonstige Literatur\n	6 Internetquellen\nDanksagung